（方八十七首 针灸法十首） 治卒死无脉，无他形候，阴阳俱竭故也。治之方∶ 牵牛 临鼻上二百息，牛舐必瘥，牛不肯舐，着盐汁涂面上，即牛肯舐。 又方 牛、马屎绞取汁饮之。无新者，水和干者亦得。（《 肘后方 》云∶干者以 人尿 解之，此扁鹊法）。 又方 炙熨斗熨两胁下。（《备急方》云∶又治尸厥。） 针灸法∶ 针间使各百余息，又灸鼻下人中，一名鬼客厅。（《肘后方》云...
心肌灰白而松弛是心肌损害的一种，可能与病毒感染后发生的免疫性心肌损害有关，一般见于 扩张型心肌病 的超声检查。可作为与其他 心肌病 的鉴别诊断。
（《素问·脉要精微论》） 五脏者，中之守也。 （五脏者各有所藏，藏而勿失则精神完固，故为中之守也。） 中盛藏满，气胜伤恐者，声如从室中言，是中气之湿也。 （中，胸腹也。藏，脏腑也。盛满，胀急也。气胜， 喘息 也。伤恐者，肾受伤也。声如从室中言，混浊不清也。是皆 水气 上逆之候，故为中气之湿证，此脾肺肾三脏之失守也。） 言而微，终日乃复言者，此夺气也。 （气虚...
此篇多记圣人谦己诲人之辞及其容貌行事之实。凡三十七章。 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”好，去声。述，传旧而已。作，则创始也。故作非圣人不能，而述则贤者可及。窃比，尊之之辞。我，亲之之辞。老彭，商贤大夫，见大戴礼，盖信古而传述者也。孔子删诗书，定礼乐，赞 周易 ，修春秋，皆传先王之旧，而未尝有所作也，故其自言如此。盖不惟不敢当作者之圣，而亦不敢显...
行为紊乱而奇特是 颅内肿瘤伴发的精神障碍 的临床表现之一。 颅内肿瘤 伴发的 精神障碍 ，是指颅内肿瘤侵犯脑实质压迫邻近的脑组织或脑血管，造成脑实质破坏或 颅内压增高 伴发的精神障碍，患颅内肿瘤的患者，约有40%～100%的人可出现精神症状。
传上说：周宣王无辜杀害了他的大臣杜伯，宣王将要去野外打猎，杜伯出现在道路的左边，用红色的弓箭射宣王，宣王伏在弓袋上被射死了。燕简公无辜杀害了他的大臣庄子义，简公将要进入军营的门，庄子义出现在道路的左边，用红色的兵器打击简公，简公被打死于车子下。这两件事，都是死人变鬼的证明，是鬼有知觉，能害人的证明。说死人不变鬼，无知，不能害人，对这两件事又怎么解释呢？ 回答...
死 当印造凯绥·珂勒惠支（ＫａｅｔｈｅＫｏｌｌｗｉｔｚ）所作版画的选集时，曾请史沫德黎（ＡＳｍｅｄｌｅｙ）〔２〕女士做一篇序。自以为这请得非常合适，因为她们俩原极熟识的。不久做来了，又逼着茅盾先生译出，现已登在选集上。其中有这样的文字：“许多年来，凯绥·珂勒惠支——她从没有一次利用过赠授给她的头衔〔３〕——作了大量的画稿，速写，铅笔作的和钢笔作的速写，木刻，...
（素问平 人气 象论） 岐伯曰∶脉从阴阳病易已，脉逆阴阳病难已。 （素问平人气象论。阴病得阴脉，阳病得阳脉，谓之从，从者易已；脉病相反者为逆，逆者难已。） 脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时及不间脏，曰难已。 （春得弦，夏得钩，秋得毛，冬得石，谓之顺四时，虽曰有病，无他虞也。脉反四时，义如下文，及不间脏，皆为难已。不间脏者，如木必乘土则肝病传脾，土必乘水则脾病...
出自：宋代诗人 李清照 的 《夏日绝句》 原文如下： 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思 项羽 ，不肯过江东。
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