蛇蛊_《金针秘传》在线阅读_【中医宝典】

蛊症江浙不多见,余随宦在川滇及游历两广,曾有闻见放蛊害人之说。谓由五毒蛊合而为一,饮食起居坐卧之地,皆能传毒,此齐东野语,不见经传之谈。然亦有受山岚瘴气,腹中便尔成形,或水土不宜,初到水远山遥之地,体质与风土不合,亦易发生此病。庚午,奥人陈姓,肢痛治愈后,其家一区姓媪云有胃疾,余以为普通 胃病 ,嘱其来寓针之可也。越日媪来求治,自云病已七年,而中脘坟起,腹饥...

http://zhongyibaodian.com/jinzhenmichuan/716-18-19.html

蛇蛊_《金针秘传》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

蛊症江浙不多见,余随宦在川滇及游历两广,曾有闻见放蛊害人之说。谓由五毒蛊合而为一,饮食起居坐卧之地,皆能传毒,此齐东野语,不见经传之谈。然亦有受山岚瘴气,腹中便尔成形,或水土不宜,初到水远山遥之地,体质与风土不合,亦易发生此病。庚午,奥人陈姓,肢痛治愈后,其家一区姓媪云有胃疾,余以为普通 胃病 ,嘱其来寓针之可也。越日媪来求治,自云病已七年,而中脘坟起,腹饥...

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蛇蛊_《金针秘传》_【中医宝典大全】

蛊症江浙不多见,余随宦在川滇及游历两广,曾有闻见放蛊害人之说。谓由五毒蛊合而为一,饮食起居坐卧之地,皆能传毒,此齐东野语,不见经传之谈。然亦有受山岚瘴气,腹中便尔成形,或水土不宜,初到水远山遥之地,体质与风土不合,亦易发生此病。庚午,奥人陈姓,肢痛治愈后,其家一区姓媪云有胃疾,余以为普通 胃病 ,嘱其来寓针之可也。越日媪来求治,自云病已七年,而中脘坟起,腹饥...

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第一○四回 真源令张起兵_《隋唐两朝志传》

...郡,日以杀人为事。谯郡太守杨万石举众投降,禄山大喜,遂与商议进攻之策。万石曰:“洛阳受敌之处,恐不可久守。近有真源县令,邓州南阳人也,姓张名。其人谋猷深远,勇冠三军,若取得此人为用,可决西人之计,成帝业矣。”禄山从之,即遣万石持檄招谕,诈擢张巡长史之职,参谋军中从事。却说张巡在真源正与从人劝农讲武,修理民事,忽报安禄山遣杨万石持檄前来招抚。巡接入相见礼毕,...

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《尚贤下》原文-出自《墨子闲诂》卷二_墨家_【文学360】

...即‘●’之讹。此谓有莘氏以伊尹媵女,非以为仆也。说文‘●,送也。’吕不韦曰‘有侁氏●伊尹●女’,侁、莘同。今本吕氏春秋本味篇‘●’作‘媵’,经传皆作‘媵’,而‘●’字罕见,唯墨子书有之,而字形与‘仆’相似,因讹而为‘仆’。《淮南·时则》篇‘其曲●筥筐’,今本‘●’作‘扑’,误与此同。”俞云:“‘师’当为‘私’,声之误。仆犹臣也。《礼记·礼运》篇‘仕于公曰臣,...

http://wenxue360.com/archives/426.html

《尚贤下》原文-出自《墨子闲诂》卷二_墨家_【文学360】

...即‘●’之讹。此谓有莘氏以伊尹媵女,非以为仆也。说文‘●,送也。’吕不韦曰‘有侁氏●伊尹●女’,侁、莘同。今本吕氏春秋本味篇‘●’作‘媵’,经传皆作‘媵’,而‘●’字罕见,唯墨子书有之,而字形与‘仆’相似,因讹而为‘仆’。《淮南·时则》篇‘其曲●筥筐’,今本‘●’作‘扑’,误与此同。”俞云:“‘师’当为‘私’,声之误。仆犹臣也。《礼记·礼运》篇‘仕于公曰臣,...

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惊气丸_《太平惠民和剂局方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...一粒,用金银 薄荷汤 化下,温酒亦得。(此方,戊申年军中一人犯法,褫衣将受刃,得释,神失如痴,与一粒服讫而寐,及觉,疾已失。江东提辖张载阳妻避寇,失心数年,受此方,不终剂而愈。又, 检黄彦妻狂厥逾年,授此方去 附子 加 铁粉 ,不终剂而愈。 铁粉 ,化痰、镇心、抑肝邪,若多 恚怒,肝邪大盛,铁粉能制伏之。《素问)言︰“阳厥狂怒,治以铁粉”,金克木之意也。)

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医经录要_《金针秘传》在线阅读_【中医宝典】

...十六卷、《旁篇》二十五卷。今传于世者,只《灵枢》九卷、《素问》九卷,合为《黄帝内经》十八卷,扁鹊《难经》二卷。其余各家,久已湮没失传。尝谓医经传自上古,其时方剂未兴,所赖以治病者,惟恃针灸而已。古圣针灸之术,存于今之《内》、《难》两经者,已十不逮一。居今日而讲求针灸之学,断未有不读《内》、《难》,而能洞悉原委者。以《内》、《难》诸经为一切针法所自出,方脉家尚...

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医经录要_《金针秘传》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...卷、《旁篇》二十五卷。今传于世者,只《灵枢》九卷、《素问》九卷,合为《黄帝内经》十八卷,扁鹊《 难经 》二卷。其余各家,久已湮没失传。尝谓医经传自上古,其时方剂未兴,所赖以治病者,惟恃针灸而已。古圣针灸之术,存于今之《内》、《难》两经者,已十不逮一。居今日而讲求针灸之学,断未有不读《内》、《难》,而能洞悉原委者。以《内》、《难》诸经为一切针法所自出,方脉家尚...

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医经录要_《金针秘传》_【中医宝典大全】

...十六卷、《旁篇》二十五卷。今传于世者,只《灵枢》九卷、《素问》九卷,合为《黄帝内经》十八卷,扁鹊《难经》二卷。其余各家,久已湮没失传。尝谓医经传自上古,其时方剂未兴,所赖以治病者,惟恃针灸而已。古圣针灸之术,存于今之《内》、《难》两经者,已十不逮一。居今日而讲求针灸之学,断未有不读《内》、《难》,而能洞悉原委者。以《内》、《难》诸经为一切针法所自出,方脉家尚...

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