...为热，后期为寒之说，亦不尽然。余谓欲诊其人之病，须先辨其人之气质阴阳。金水之质，其人肥白，多属气虚；再验之色、脉，如面色唇舌惨淡，脉息柔濡，此气虚见证。气虚则脾胃不能健运，食少化迟，化源即薄，冲任自衰，或气不摄血，为先期，为崩漏，或气不化血...
...设施。不可因系庖代性质，奉行故事。”舜稽首受命 。 过了两日，舜向尧奏道：“臣的意思，为治之道，得人为先，所以臣任教化之事，拟举几个贤人，以供襄 助，未知帝意如何？”帝尧道：“汝言极是，果有贤才，不妨尽量保举，朕当一一任用。”舜道：“臣伏见...
...论曰消渴之病，本于肾气不足，下焦虚热，若病久不愈者，邪热蕴积，营卫涩滞。精血衰微，病多传变，宜知慎忌，凡忌有三，一饮酒，二房室，三咸食及面。又消渴病经百日以上者，当忌灸刺，若灸刺则疮上漏水，变成痈疽矣。治久消渴，饮水不绝。肾沥汤方远志（去...
...妇女经血非时而下，量多势如山崩，称为血崩或崩中；出血量少，但持续而淋漓不断，有如雨后屋漏，称为漏后。崩与漏可互相转化，不易截然分开，故常合称崩漏。认为引起崩漏的主要原因为冲任不固。 崩漏的食疗可用： 蚕茧3克，研为细末后，以热酒送服。 ...
...病证名。属崩漏证型之一。多因经期产后余血未净，或因情志所伤，肝郁气滞而瘀，或因寒邪侵袭，寒积胞中，经脉瘀血停滞于内，瘀血不去，新血难安，血不归经而发为崩漏。症见经血淋漓不断或骤然下血量多，或经闭数月后又忽然暴下，色紫暗有块，小腹疼痛拒按，...
...丹溪论阳有余，阴不足，所谓阳者，相火也。景岳驳之，谓阴有余，阳不足，而着“相火以位”之辨。各树旗帜，几如冰炭之不相入矣。尝举二者参之，丹溪大旨，本于周子主静立说，谓相火一动，则五志厥阳之火并煽，煎熬真阴，故东垣目为元气之贼。此论相火二字，...
...(附相火辩）生生子曰∶《内经·气交变大论篇》云∶“南方生热，热生火，其令热，其变消烁，其灾燔 。”运气五行生死顺逆篇曰∶火主于南，应夏。火之为言，化也，言能化生万物也。六气之中，君火为二之气，经以热称之。相火为三之气，经以暑称之。暑之与热...
...①时间副词。长久，长时间。《素问·至真要大论》：“跗肿不能久立。”②副词。永久。《素问·六微旨大论》：“愿夫子溢志尽言其事，令终不灭，久而不绝。”③持续不止，经久不绝。《素问·痹论》：“或痛久者，或易已者。”④指旧病。《素问·五常政大论》...
...摧裂破坏者乎?《内经·六微旨大论》曰∶相火之下，水气承之；水位之下，土气承之；土位之下，风气承之；风位之下，金气承之；金位之下，火气承之；君火之下，阴精承之。亢则害，承乃制，制则生化，外列盛衰，害则败乱，生化大病。夫曰下曰承云者，此以六气之...
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