颠僧济公的故事，肇源深远，宋代已露端倪。明代即有演说济公故事的 小说 行世。至清代，署称“ 济公全传 ”的小说已非一种，济公的故事流传极广。于是，济公传的续集也相继出现，有多至一百二十卷、一千二百回的（见张颖、陈速《通俗小说书目补遗及其他》）。我社“古典通俗小说文库”中已出版有《济公全传》一种，现在推出其续集（续至八集），以满足喜爱济公故事的读者的愿望。 济...
朱邸平台隔禁闱，贵游陈迹尚依稀。云低雍畤祈年去， 雨细长杨纵猎归。申白宾朋传道义，应刘文彩寄音徽。 承平旧物惟君尽，犹写雕鞍伴六飞。
《孙真人 海上方 》，洞有旧石刻，第以碑小方多，字画伤于琐屑，不便检阅，且舛讹太甚，乃令生员谢沾细加订正，砻石大书。旧有木刻，病证列于目录，诗首止列号数，读者须寻病于前，而求方于后，尤为不便，兹将病证即列诗首，似亦省目。其他风药论及九转 灵丹 诸方，洞前已有楷书大碑，兹不复赘及之。 隆庆六年岁在壬申三月之吉秦王守中识
...旨意．不易得而入焉．徐用诚先生云∶凡心脏得病必先调其肝肾二脏．肾者心之鬼．肝气通则心气和．肝气滞则心气乏．此心病先求于肝清其源也．五脏受病必传其所胜．水能胜火则肾之．受邪必传于心．故先治其肾．逐其邪也．故有退肾邪．益肝气两方．或诊其脉．肝肾两脏俱和．而心自主疾．然后察其心家虚实治之．张景岳先生曰．本者原也．始也．世未有无源之流．无根之木．澄其源而流自清．灌其...
朱邸平台隔禁闱，贵游陈迹尚依稀。云低雍畤祈年去， 雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义，应刘文彩寄音徽。 承平旧物惟君尽，犹写雕鞍伴六飞。
习禅篇第三之二（正传十四人附见四人） 唐京兆慈恩寺义福传一（行思） 释义福。姓姜氏。潞州铜鞮人也。幼慕空门黍累世务。初止蓝田化感寺处方丈之室。凡二十余年未尝出房宇之外。后隶京师慈恩寺。道望高峙倾动物心。开元十一年从驾往东都经蒲虢二州。刺史及官吏士女。皆赍^2□花迎之所在。途路充塞。拜礼纷纷瞻望无厌。以二十年卒。有制谥号曰大智禅师葬于伊阙之北。送葬者数万人。中...
济公的故事，虽为长篇巨制，实际上是由许多独立的故事联缀而成，用今天的话来说，是系列剧而非连续剧。因此，《 续济公传 》虽名为续集，情节却完全可以独立于《 济公全传 》之外而存在。而且故事内容与人物形象，与《全传》比也有较大的变化。续集叙述了济公率领弟子，劝导一批忠臣后裔和江湖义士，严惩卖国投降的奸臣和皇亲国戚，平定“大狄国”的内患，以保南宋江山“国泰民安”的...
... 孝文帝即位，想派人出使南越，丞相陈平就上奏皇帝以陆买为太中大夫，出使南越，使尉佗放弃了帝号，同于诸侯，都符合朝廷的意思。这些事记录在《南越传》中。陆贾最后寿终。 朱建，楚人，曾经作过淮南王黥布的丞相，因犯罪而逃离，后又再次追随黥布。黥布想反叛时，问朱建，朱建劝谏他不要反叛，但黥布不听，而听信梁父侯，于是反叛。汉镇压了黥布，听说塞建曾劝阻蕴壶造**，直担赐圭...
《杨家将演义》是一部较优秀的通俗 小说 。书中的杨业、杨延昭、杨文广原型，在《 宋史 》都有传杨家将捍卫边疆，抗击入侵者的英雄业绩在宋代已经流传。杨家将捍卫边疆，抗击入侵者的英雄业绩在宋代已经流传。杨业死后六十多年，杨文广还活着的时候，著名文学家欧阳修就写道：“父子皆为名将，其智勇号称无敌，至今天下之士，至于里儿野竖，皆能道之。”另一文学家苏辙在出辽国，经过...
...，念切好逑，矢生死而不移，历患难而不变，贵不易以情坚，一约必遂其期而后已者，亦往往置而弗道。非不道也，彼实不知个中意味，且不能笔之，记之，以传诸后世。天地间不知埋没几许，可慨矣！ 癸卯之秋，余自函谷东归，逗留石梁之铜山，与松云晨夕连床，论古酌今，浑忘客途寂寞。一日，检渠案头，见有抄录一帙，题日《 英云梦传 》，随坐阅之。阅未半，不禁目眩心惊，拍案叫绝。思何物...
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