少阳之为病． 口苦 ．咽干．目眩也． 足少阳、胆也．胆盛精汁三合．而其味苦．胆受邪而热．其气上溢．故口苦．咽门者．肝胆之候．目锐 者．胆脉之所起．故咽干目眩也．
此方虽名为少阳方，究意总是太阳经所感受的这一占点邪气种子，不能从胸出去，逆于胸胁之间，阻其少阳升降之机，故少阳之经症作。其方治少阳，实是治太阳也。
...寒热．每治咳症．必用此二物也． 俗医治 伤寒 ．不分阴阳虚实．概用小 柴胡汤 ．去人参．加清热消导之药．以为常法．盖喜其禁捧腹矣．夫小柴胡为少阳经．半表半里．和解之剂．苟未至此经．谓之引邪入室．既过此经．谓之守株待兔．倘太阳之表热．及阳明之标热．岂此汤所能治乎．若夫阴寒假热．足冷脉沉者．投以此汤．立致危殆矣．嗟乎．人命至重．冥报难逃．后之学人须详审经症．有是...
解剖结构名。指六经中之一种标本。《灵枢·卫气》：“手少阳之本，在小指次指之间上二寸；标，在耳后上角下外眦也。”马莳注：“手少阳三焦经之本，在手小指之四指间上二寸液门穴，标在耳后之上角丝竹空。”
问曰．少阳病不解．即传三阴乎．答曰．有传有不传．仲景云． 伤寒 三日．三阳为尽．三阴当受邪．其人反能食不呕．此谓三阴不受邪也．若此者．其病机本不传．又少阳证一见．即从少阳治法而病速已．则亦不传．凡阳经之病．在太阳则 头痛 发热 ．阳明则潮 热汗 自出．少阳则往来寒热．若久之无大热．其人躁烦者．此为阳去入阴之候．其中具有先见之机．然则治伤寒家．何如乘其机之未动...
口苦 咽干．目眩． 耳聋 ．往来寒热．胸胁满痛呕． 按少阳属半表半里．故仲景以口苦．咽干目眩．为一经主病．盖胆属木．而少阳为相火．此皆木火上炎之证．已该 伤寒 杂症而言．阅少阳篇内．或言伤寒．或言 中风 ．或言并病．或言转属．本无一定． 若执定从太阳阳明传入．不啻痴人说梦矣． 凡遇伤寒初起 头痛 发热 ．而脉弦细者．此少阳初感寒邪．故头痛发热与太阳同． 而脉...
前面我们谈到少阳主窍的问题，而由这个窍引出了否泰的讨论。应该说否泰是我们讨论中医的一个非常重要的切入点。为什么说它是一个重要的切入点呢？因为无论什么问题，什么疾病，你都可以从否泰去切入，都可以把它归结到否泰上来。不但在人事、社会的领域我们可以用“否极泰来”，在医这个领域我们似乎可以更具体地、更实在地运用它。 在前面第三章谈阴阳的 开合 机制时，我们曾经用开合...
...。郁郁微烦呕不止，心下痛硬大柴攻，误下 柴胡 证仍在，复与 柴胡 振汗生。 【注】上言其禁，恐失宜也；此言其可，贵变通也，胸满 烦热 ，太阳少阳轻邪也，宜 栀子豉汤 涌之。胸满痞硬，气上冲喉不得息者，太阳、少阳重邪也，宜 瓜蒂散 吐之。发热恶寒，四肢烦疼微呕，心下支结，太阳、少阳表证也，宜 柴胡桂枝汤 ，微汗两解之。郁郁微烦，呕不止，心下痛硬，少阳、阳明表里...
...。郁郁微烦呕不止，心下痛硬大柴攻。误下 柴胡 证仍在，复与 柴胡 振汗生。 【注】上言其禁，恐失宜也；此言其可，贵变通也。胸满 烦热 ，太阳少阳轻邪也，宜 栀子豉汤 涌之。胸满痞硬，气上冲喉不得息者，太阳，少阳重邪也，宜 瓜蒂散 吐之。发热恶寒，四肢烦疼微呕，心下支结，太阳，少阳表证也，宜 柴胡桂枝汤 ，微汗两解之。郁郁微烦，呕不止，心下痛硬，少阳，阳明表里...
（少阳主半表半里．） 何谓少阳经症．曰． 口苦 ．咽干．目眩．是也．有 虚火 实火 二症之辨． 寒热往来于外．胸胁苦满．默默不欲食．心烦喜呕．为虚火症．宜 小柴胡汤 ． 寒热往来于外．心中痞硬．郁郁微烦．呕不止．为实火症．宜 大柴胡汤 ． 何谓少阳腑症．曰．少阳主寒热．属于半表则为经．属于半里则为腑．其症虽无寒热往来于外．而有寒热相搏于中．有痞痛利呕四症之辨...
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