...出乎此海。 清虚曰：“是怪道法高妙，语不虚传！”紫霞曰：“吾等且运内功，以免坠入海水。”三真诺。刚将神气运足，俯视海有涯涘，久则渐渐缩小焉。紫霞收了阵势，出山数里，与凌虚等商曰：“此妖非山精水怪者比，如何能伏，以救三缄？”正商议间，忽听云里...
...不语也，诚吾意而正吾心也。”狐疑曰：“师传内功，弟子朝夕研求，虽稍解其炼法，何于炼功候心意始能诚正；未炼功候，稍一放纵，每见物而相引耶？”三缄曰：“皆心未纯耳。”狐疑曰：“一放颇能速收，奚为收之而又复放？”三缄曰：“放而能收，克己之功也；收...
...自发“五禽戏”动功是“五禽戏”中的一种“内外动静兼修”的气功，属内功型的动功。 练功者通过意念，意守丹田等穴位的活动，促使全身肌肉放松，进而“入静”，使大脑皮层处于一种特殊保护性抑制状态。当入静达到一定程度时，便会“静极生动”，产生自发的...
...。偈曰、不是宫商调、谁人和一场。 伯牙何所措、此曲旧来长。五曰古今无间、偈曰、一法元无万法空。 中那许悟圆通。将谓少林消息断。 桃花依旧笑春风。楷旧隐与虎为邻。虎尝乳四子月馀。 楷其出、往视之。腥臭不可言。窃携其一还。虎得曳至。 弄穴前伏地...
...，尽为本分，皆是菩提，故齐己举“离情遍芳草，无处不萋萋”以明之。可见此类势名颇难索解。《一瓢诗话》谓“‘十势’立名最恶，宛然少林棍谱”，似亦未能探得其源。 《风骚旨格》在诗格类着作中影响甚大，许学夷《诗源辨体》卷三十五云“文（此字应作‘神’...
...眼耳鼻舌身意，分损灵犀，蔽其慧性，以致不能悟道，所以达摩大师面壁少林九载者，是不纵耳目之欲也。耳目不为欲纵，猿马自被其锁绊矣。故达摩大师得斯真法，始能只履西归，而登正果也。此篇乃达摩佛祖心印，先基真法，在守中一句，其用在含其眼光七旬。若能如法...
...，逼近京师，出亻隽为河内太守，将家兵击却之。”《三国志·吕虔传》：“领泰山太守，将家兵到郡。郭祖、公孙犊等皆降。”《晋书·王浑传》：“为司徒，楚王玮将害汝南王亮，浑辞疾归，第以家兵千余人闭门距玮，玮不敢逼。”○少林僧兵少林寺中有唐太宗为秦王...
...金刚镯打伤太阳，在家歇息，还亏大人内功，加之金疮药救治，看看将至百日，已到九十余之上，眼看着性命难保，在书房心中忧闷，甚是着急。耳闻窗外两个家人闲谈，说：“兄弟，你晓得后庄一件新闻么？”回道：“不知，甚的新闻？”说：“这个新闻令人诧异。”大人...
...呻吟不语者何也？”三缄曰：“心忧大道骤不能成，空劳师徒程途奔走耳。”狐疑曰：“吾师常言：『习道人有内功，尤要外功』。不知吾师外功，还有几许人妖未能收伏？”三缄曰：“随遇之而随化之，焉有定数？”狐疑曰：“但愿前面多遇山精水怪，切无再遇人妖。”三...
...、冯曦《颐养诠要》、汪*《寿人经》、汪潘磨《内功图说》、尤乘《寿世青编》、黄克楣《寿身小补》等，均对养生保健做出了一定贡献。明、清初期，中医养生专著大量发行出版，促进了养生学的深入和普及，在养生理论上丰富了明以前的养生学内容，提出了温补肾阳...
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