太息即深呼吸，但以呼气为主，在正常人的呼吸中，也有间歇的深呼吸。 【太息】 即深呼吸，但以呼气为主，在正常人的呼吸中，也有间歇的深呼吸。平时呼吸与脉博的此率约1：4，深呼吸时约1：5，这种比率的改变，脉诊上称为“闰以太息”。在病理情况下，若患者频频叹气，称为“善太息”，它是一个症状，可由肝胆郁结，肺气不宣等引起。
移指为切脉时布指的方法之一。 【移指】 切脉时布指的方法之一。当寸、关、尺三部脉形有显着不同时，就不能按照平常指距平布，必须根据实际情况，移动指距，例如患者寸脉涩而尺脉滑，或前小后大，布指时可将布于寸脉的食指后移，以便完整地摸到尺部的脉形。
五类谷、肉、果、菜适合于五脏病的，称为五宜。 【五宜】 语出《灵枢． 五味 篇》。五类谷、肉、果、菜适合于五脏病的，称为五宜。如脾病宜食秔米饭、 牛肉 、枣、葵。心病宜食麦、 羊肉 、杏、薤。肾病宜食 大豆黄卷 、 猪肉 、粟、藿。肝病宜食麻、 犬肉 、李、韭。肺病宜食黄麦、 鹅肉 、桃、葱。五宜的说法迁就五行学说，其中可能有的有些道理，但多数是牵强附会的。
伤阳是阳气受伤的意思。 【伤阳】 是阳气受伤的意思。可见于各种急、慢性疾病的过程中，如寒邪“直中三阴”，或温热病过用寒凉药物，或因发汗，泻下过多，或热病的末期，或水湿的停留，都会损伤阳气，出现“阳虚”证候。此外，情志刺激过度，也会耗伤阳气，如暴喜过度、心神浮越，阳气易于耗散，出现 心悸 ，怔忡，精神恍惚、 失眠 等症。
里证指六淫、七情等致病因素影响脏腑、血脉或骨髓等而引起的证侯。 【里证】 指六淫、七情等致病因素影响脏腑、血脉或骨髓等而引起的证侯。包括两方面：外感病表邪内传入里（传入气分、营分、血分），病及脏腑，出现 高热 或 潮热 、神昏、烦躁、口渴、 腹胀 或痛、大 便秘 结或泄泻、 小便 短赤或不利、 舌苔黄 干、脉沉数等症状。多见于急性热病的中期和极期。内脏病变，...
水飞：利用不同细度的药材粉末在水中的悬浮性不同而取得极细粉，并除去水溶性杂质的方法。 抢水洗：对某些质地疏松、吸水性强的药材，为避免吸水过多影响切制，避免有效成分过多损失，而采取快速洗涤的方法。 镑片：将经软化的药材用镑刀或镑片机镑成极薄片。 水研：指研粉时在研钵内加少量清水同研，研至符合规定时倾出，晾干。 酒蒸制：将净药材或切制品，加入定量的黄酒，拌匀。至...
把药物加水蒸馏，收集所得的澄明液体，这就是露。 【露】 把药物加水蒸馏，收集所得的澄明液体，这就是露。露剂不能长期保存，应及时服用。
两种性能相类的药物同用，能互相增强作用，叫做相须。 【相须】 “七情”之一。两种性能相类的药物同用，能互相增强作用，叫做相须。如 知母 和 黄柏 。
假热指病因和病理均属寒而反表现出热的假象。 【假热】 指病因和病理均属寒而反表现出热的假象，参阅“真寒假热”条。
传经为 伤寒 由一经传入另一经，即由一经的证候演变为另一经的证候。 【传经】 伤寒由一经传入另一经，即由一经的证候演变为另一经的证候。传经实际是病证进行演变。分为：“循经传”：指太阳而阳明少阳，再太阴、少阴而厥阴的顺序，由表入里，由浅入深的传，但不一定要传遍六经，如果病人的正气充沛，抵抗力增强，治疗得当，传经可终止。“越经传”：指病邪越经而传，如太阳经不传阳...
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