《黄庭经》云∶两部水王对生门。生门者脐也。闭内气，鼓小腹令满，以手摩一周天。
痛在小腹， 小腹痛 不得大 小便 ，名曰疝。得之寒，刺小腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。心疝暴痛，取足太阴厥阴，尽刺去其血络。
痛在小腹， 小腹痛 不得大 小便 ，名曰疝。得之寒，刺小腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。心疝暴痛，取足太阴厥阴，尽刺去其血络。
痛在小腹， 小腹痛 不得大 小便 ，名曰疝。得之寒，刺小腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。心疝暴痛，取足太阴厥阴，尽刺去其血络。
...。多食令人胪（音闾）胀，病患尤甚。 陶隐居云∶江南乃有，而北国最丰，皆作脯，不宜人。有 林檎 相似而小，亦恐非益人也。 今注有小毒，主耐饥，益心气。臣禹锡等谨按孟诜云∶柰，主补中焦诸不足气，和脾。卒患食后气不通，生捣汁服之。日华子云∶柰，冷，无毒。治饱食多肺壅 气胀 。 图经文具 林檎 条下。 食医心镜∶ 柰子 ，味苦，寒涩，无毒。主忍饥，益心气，多食虚胀。
...。多食令人胪（音闾）胀，病患尤甚。 陶隐居云∶江南乃有，而北国最丰，皆作脯，不宜人。有 林檎 相似而小，亦恐非益人也。 今注有小毒，主耐饥，益心气。臣禹锡等谨按孟诜云∶柰，主补中焦诸不足气，和脾。卒患食后气不通，生捣汁服之。日华子云∶柰，冷，无毒。治饱食多肺壅 气胀 。 图经文具 林檎 条下。 食医心镜∶ 柰子 ，味苦，寒涩，无毒。主忍饥，益心气，多食虚胀。
《经》曰∶足太阴虚则臌胀。又曰∶胃中寒则胀满。又曰∶浊气在上，则生 胀。夫 腹胀 由脾 肺气虚 ，不能健运，以致作胀，有虚胀、实胀、寒胀、热胀之别。大抵虚胀寒胀，已居十之八九，实胀热胀，只居十之二三。 何则？实热之证，人所易见，或因伤食，或因 伤寒 入里，故易知而易治。虚寒之证，由中气衰虚，脾气不化而胀，故难见而难医。苟以虚寒认为实热，则去题万里，其变不可胜...
...。多食令人胪（音闾）胀，病患尤甚。 陶隐居云∶江南乃有，而北国最丰，皆作脯，不宜人。有 林檎 相似而小，亦恐非益人也。 今注有小毒，主耐饥，益心气。臣禹锡等谨按孟诜云∶柰，主补中焦诸不足气，和脾。卒患食后气不通，生捣汁服之。日华子云∶柰，冷，无毒。治饱食多肺壅 气胀 。 图经文具 林檎 条下。 食医心镜∶ 柰子 ，味苦，寒涩，无毒。主忍饥，益心气，多食虚胀。
《经》曰∶足太阴虚则臌胀。又曰∶胃中寒则胀满。又曰∶浊气在上，则生 胀。夫 腹胀 由脾 肺气虚 ，不能健运，以致作胀，有虚胀、实胀、寒胀、热胀之别。大抵虚胀寒胀，已居十之八九，实胀热胀，只居十之二三。 何则？实热之证，人所易见，或因伤食，或因 伤寒 入里，故易知而易治。虚寒之证，由中气衰虚，脾气不化而胀，故难见而难医。苟以虚寒认为实热，则去题万里，其变不可胜...
《经》曰∶足太阴虚则臌胀。又曰∶胃中寒则胀满。又曰∶浊气在上，则生 胀。夫 腹胀 由脾 肺气虚 ，不能健运，以致作胀，有虚胀、实胀、寒胀、热胀之别。大抵虚胀寒胀，已居十之八九，实胀热胀，只居十之二三。 何则？实热之证，人所易见，或因伤食，或因 伤寒 入里，故易知而易治。虚寒之证，由中气衰虚，脾气不化而胀，故难见而难医。苟以虚寒认为实热，则去题万里，其变不可胜...
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