...我国最早的医书《五十二病方》中记载， 艾叶 味苦辛，性温，归肝、脾、肾经，具有清热解毒、除湿止痒等作用。至今还有“家有三年艾，郎中不用来”的谚语。新鲜艾叶做成的艾叶糕对祛除暑热、健脾利湿非常有好处。端午时节空气潮湿，而艾叶的芳香清新，能祛除毒气，除污浊，净化空气。民间有“悬艾人，戴 艾虎 ，饮艾酒，食艾糕，熏艾叶”的民俗。 佩香囊：小孩多将香囊佩带于胸前，而...
...藏”（统称佛经）。第二类为“实用经”，这一部分不属佛教经典范畴，多为民间学者所著，包括的内容十分广泛，有天文、历算、地理、文学、艺术、诗歌、谚语、民间故事、宗教故事、社会事物、伦理道德、医药常识等等。第三类为“科幻经”，主要记述医学理论、农田水利、其他科技语文等。傣医药常识在“佛经”、“实用经”、“科幻经”中都有记述，它充分体现了傣族文明的象征。 傣族医药常...
脑电波改变的原因很多.
...最旺的时节，养生要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气，着眼于一个“长”字。 这天山东各地普遍要吃凉面条，俗称过水面，有“冬至饺子夏至面”的谚语。 莱阳一带夏至日荐新麦，黄县(今龙口市)一带则煮新麦粒吃，儿童们用麦秸编一个精致的小笊篱，在汤水中一次一次地向嘴里捞，既吃了麦粒，又是一种游戏，很有农家生活的情趣。 平阴一带，夏至日祭祀祖先。 伏日。夏至后第三个庚...
先天性巨结肠 为一错误的命名，因为巨结肠改变不是先天性的。由于巨结肠的远端肠壁内没有神经节细胞，处于痉挛狭窄状态，丧失蠕动和排便功能，致使近端结肠蓄便、积气，而续发扩张、肥厚，逐渐形成了巨结肠改变。有遗传倾向。
...故于冬至日食之。”实际上“湿饨”与“混沌”谐音，故民间将吃馄饨引伸为，打破混沌，开辟天地。后世不再解释其原义，只流传所谓“冬至馄饨夏至面”的谚语，把它单纯看做是节令饮食而已。 九九消寒图入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所谓消寒活动，择一“九”日，相约九人饮酒（“酒”与“九”谐音），席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。 民间还流行填九九消...
薛原：有患者问到关于放疗的问题。读者问放疗以后，经常出现 咳嗽 或者放射性的表现，应该怎么处理？ 石远凯： 放射性肺炎 不光是放疗后常见，比如 淋巴瘤 ，都可能有肺的损伤，在胸部肿瘤放疗过程中应该是最常见的并发症。这种并发症出来的时候，一个是积极的对症治疗，再一个要很好地预防患者的感染或者其他并发症的发生，但是到底应该怎么样才能根除放射性 肺炎 ，到目前为止...
...意锻炼。《素问·四气调神论》的“夜卧早起，广步庭前”以及《吕氏春秋·尽数》的“ 流水 不腐，户枢不蠹，动也”，都是强调身体的锻炼。 8、民间谚语“急发一朝生死决，慢喉百帖断根难”。意思是急性喉病可以一夜之间决定生死；慢性喉病，求其痊愈，要一百剂药尚难言把握。 9、药茶，也是的一个特殊的简便疗法，就是用少量的药物，代替 茶叶 来作饮料。既方便，又可持久，对慢的...
...意锻炼。《素问·四气调神论》的“夜卧早起，广步庭前”以及《吕氏春秋·尽数》的“ 流水 不腐，户枢不蠹，动也”，都是强调身体的锻炼。 8、民间谚语“急发一朝生死决，慢喉百帖断根难”。意思是急性喉病可以一夜之间决定生死；慢性喉病，求其痊愈，要一百剂药尚难言把握。 9、药茶，也是的一个特殊的简便疗法，就是用少量的药物，代替 茶叶 来作饮料。既方便，又可持久，对慢的...
一些大病来说,西医的检验正常和中医的治疗成功存在着相当的差距. 数年前,曾治疗一个肝硬化患者,在治疗期间,硬化点稳定的慢慢变小.病人每个月都作b超检验.到了最后的时候,检验指标忽然又回到了原先的状态,也就是硬化点又变成了原先的大小.病人回来找我说白吃了两个月的草药.我说脉象已经改变了,不是原先的那种状态.病人不相信,甩门而去.又过了三个月,因为不放心又去作检...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。