栀子柏皮证十三 太阴十四_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【261】 伤寒 ,身黄 发热 者, 栀子柏皮汤 主之。 瘀热在里,则身热而 腹满 ,瘀热在表,则身黄而发热, 栀子柏皮汤 , 甘草 培土而补中气, 栀子 、 柏皮 , 泻湿 而清表热也。 〖 栀子 柏皮汤 〗八十二 (方【83】) 【83】栀子柏皮汤 肥栀子 擘,十五个 甘草 炙,一两 黄柏 二两 上三味,以水四升,煮取一升半,去滓,分温再服。

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暴烦下利证十 太阴十一_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【278】 伤寒 脉浮而缓,手足自温者,系在太阴。太阴身当发黄,若 小便 自利者,不能发黄。至七八日,虽暴烦下利,日十余行,必自止,以脾家实,腐秽当去故也。 伤寒浮缓之脉,而见手足自温,浮为太阳,缓为阳明、太阴,脾胃同主四肢。中焦阳旺,四肢自温,其为阳明、太阴,无以辨也,且以系在太阴。太阴湿土,表病湿郁,身当发黄,若小便自利者,湿气下泄,又不能发黄。何以别之...

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小柴胡证四 少阳五_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【99】 伤寒 四五日,身热 恶寒 ,颈项强,胁下满,手足温而渴者,小 柴胡 杨主之。 颈项强,是太阳之病,而肝胆主司筋脉,相火旺则筋脉燥急,少阳之经,自头下行,而循颈项,故亦有颈项强证。胁下满者,少阳之病。手足温者,阳明之病。四肢秉气于胃,胃阳盛旺,则手足温,而手少阳自手走头,足少阳自头走足,故亦有手足温证。是宜 小柴胡汤 也。

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四逆桂枝证四 太阴五_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【372】下利 腹胀 满,身体疼痛者,先温其里,乃攻其表,温里宜 四逆汤 ,攻表宜 桂枝汤 。 方在太阳五(方【1】)。 下利而腹又胀满,是太阴脏病, 腹满 自利之证俱见矣,而其身体疼痛者,又有太阳经病,是当先温其里,乃攻其表。温里宜 四逆汤 以驱寒,攻表宜 桂枝汤 以 驱风 ,里温则发汗不虑其亡阳矣。此与太阳 伤寒 ,医下之,续得下利清谷章法同。

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小柴胡证二 少阳三_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【97】血弱气尽,腠里开,邪气因入,与正气相搏,结于胁下,正邪分争,往来寒热,休作有时,默默不欲饮食,脏腑相连,其痛必下,邪高痛下,故使呕也, 小柴胡汤 主之。 少阳之病,缘太阳、阳明之经外感风寒,经气郁勃,逼侵少阳。少阳之经,因于二阳之侵,血弱气尽,腠里开泄。二阳经邪,因而内入,与本经正气,两相搏战,经气郁迫,结滞胁下。少阳之经,自头走足,脉循胁肋,病则经...

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太阳坏病结胸痞证_《伤寒悬解》_【中医宝典大全】

太阳之病,不解于太阳,而入阳明之腑,太阴之脏,寒热之偏胜,危机伏藏,是皆太阳之坏病也。然悠忽失治,离表传里,俟其入于阳明而用承气,入于太阴而用四逆,犹有救坏之方。至于未成阳明,下早而为 结胸 ,将成太阴,误下而为痞,则阳明不成为阳明,太阴不成为太阴,承气、四逆方俱不可用,是为坏中之坏,莫可救挽者也。仲景于此,变承气、四逆而为陷胸、泻心法,挽逆为顺,至德神功,...

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太阳中风一 太阳四_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...伤则闭其营血,故发热,营伤则闭其卫气,故 恶寒 。营为寒闭则无汗,卫为风鼓则有汗,以卫气初闭,营郁犹得外泄也。汗出卫泄,是以表虚而恶风。寒性凝涩, 伤寒 则 皮毛 闭塞,故脉紧,风性动荡,伤风则经气发泄,故脉缓。 太阳中风 桂枝汤 证 肺通卫气,风伤于卫,行其疏泄之令,卫气不敛,是以有汗。卫愈泄而愈闭,闭而不开,则营郁而发热。 桂枝汤 所以通经络而泻营郁也。

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太阳坏病痞证_《伤寒悬解》在线阅读_【中医宝典】

...降也。升降清浊之权,在乎中气,下伤中气,升降失职,浊气上逆,则生(月真)胀,清气下陷,则生飧泄,故痞证与下利兼见,悉因中气之败也。 太阴之证, 腹满 自利。腹满者,痞之根本,而未至成痞,下之而胸下结硬,乃成痞焉,痞乃太阴之坏病也。太阴脏寒,温宜四逆,阳旺寒消,自无余事。及其成痞,则下寒而兼上热,四逆不受,故变为泻心,清上温下,寒热并用,灵思妙解,神化无穷矣。

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柴胡桂枝证六 少阳七_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【146】 伤寒 六七日, 发热 ,微 恶寒 ,肢节烦疼,微呕,心下支结,外证未去者, 柴胡桂枝汤 主之。 太阳病,发热恶寒,骨节疼痛,此发热恶寒,肢节烦痛者,以太阳之外证未去,而相火旺干半表,故恶寒不甚,甲木侵克戊土,土主四肢,故痛在四肢。《素问·太阴阳明论》:四肢皆秉气于胃,胃与四肢气脉流通,则疼痛不作, 胃病 而气不四达,四肢经络,壅滞不行,是以痛生。...

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土盛水负证一 少阴四十_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

... 少阴,肾脉也,趺阳,胃脉也,足阳明胃之经,自头走足,行于趺上,动脉曰冲阳,故仲景名为趺阳。土本克水,而水盛反侮土。凡病则水胜而土负,至于 伤寒 少阴脏证,更无土胜水负之理。土胜则生,水胜则死,少阴之死,皆死于水胜而土负,故少阴肾水,必负于趺阳胃土,乃为顺也。少阴水负而趺阳土胜者,阳明承气证是也。此下列阳明土胜水负四证,以明少阴负趺阳为顺之义。 阳贵阴贱,古...

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