...次丁犯三月景辰朔二十九日甲申，大行昭德皇后将迁座於陵台，礼也。长短秋宵辟，灵せ夙备，哀笳候晓，咽挽增欷。容卫俨然，祖庭邃。动常情以自失，矧孝思之天至。哀子皇太子，痛凤た之将，引哀云陵之永诀，号遣猷以登，临凯风以泣血。臣奉诏，式扬懿烈，其词曰： 坤厚载物，乾道由仪。成象大矣，贞徽纂之。芳闻在，亻见表天施。风宏王雅，庆发明离。静恭之德斯赞，庶方之教聿熙。...
...。好恶喻乎百姓，则下应其上，如影响矣。是则兼制天下，定海内，臣万姓之要法也，明王圣主之所不能须臾而舍也。《诗》曰：“成王之孚，下土之式，永言孝思，孝思惟则。” 12 卷五:成王之时，有三苗贯桑而生，同为一秀，大几满车，长几充箱。成王问周公曰：“此何物也？”周公曰：“三苗同一秀，意者、天下殆同一也。”比几三年，累有越尝氏重九译而至，献白雉于周公：“道路悠远，山...
...。好恶喻乎百姓，则下应其上，如影响矣。是则兼制天下，定海内，臣万姓之要法也，明王圣主之所不能须臾而舍也。《诗》曰：“成王之孚，下土之式，永言孝思，孝思惟则。” 12 卷五:成王之时，有三苗贯桑而生，同为一秀，大几满车，长几充箱。成王问周公曰：“此何物也？”周公曰：“三苗同一秀，意者、天下殆同一也。”比几三年，累有越尝氏重九译而至，献白雉于周公：“道路悠远，山...
...，非才冒荣，虚忝国恩，实昧朝典。尸荣无补，公责所归，窃自循省，早宜谴黜。永惟光顾，未答殊私，暂负至深，衷惶靡及。陛下以大圣承统，以至明照临，孝思感於天地，俭德齐於尧禹。道在还淳，化先无事，臣宜进贤以报国，同力以守公。而乃轻奏忠良，苟循愚执，岂非臣褊心失措，躁遽而然，亦是速戾之时，迷误至此。负恩至重，自孽何逃？处之严刑，犹未逭责。岂谓特回宸断，俯降天慈，矜臣蠢...
...。寺內報慈閣。中宗為武后所立。景龍四年正月二十八日制。東都所造聖善寺。更開拓五十餘步。以廣僧房。計破百姓數十家。監察御史宋務光上疏諫曰。陛下孝思罔極。崇建佛寺。土木之功。莊嚴斯畢。僧房精舍。宴坐有餘。禪宇道場。經行已足。更事開拓。奪人便利。貧者有溝壑之憂。富者無安堵之所。行非急切。何至于斯。況陽和發生。播植伊始。興役丁匠。廢棄農功。一夫不耕。必有飢者。三時之...
... 有哲其仪，时惟皓鸠。性勰五教，名编素丘。殷历方昌，婉翘来游。汉录克к，爰降爰休。（其一。於显盛宋，睿庆遐传。圣皇在上，道照鸿轩。称施既平，孝思永言。人和於地，神豫於天。其二。）礼乐孔秩，灵物咸昭。白雀集苞，丹凤栖郊。文驺俪迹，嘉颖擢苗。灼灼缟羽，从化驯朝。（其三。）岂伊赴林，必周之栩。岂伊归义，必商之所。惟德是依，惟仁是处。育景阳岳，濯姿帝宇。（其四。）刑...
...后祀，永永无极。臣昧死上请。制曰“可”。其铭云：（一本无上三字，一本于制可侧注云：此一段在铭后，又标云，当先写铭，又涂去其铭云三字。） 懿厥孝思，（《诗》：永言孝思。）惟兹淑灵。禀承粹和，笃守天经。（天经，孝也。）泣侍羸疾，默祷隐冥。引刃自向，残肌败形。羞膳奉进，忧劳孝诚。惟时高高，（《诗》：高高在上。）曾不是听。创巨痛仍，号于穹。捧土濡涕，顿首成坟。隐膺...
...亲为煮药。赐赉之物，谦而不受，话言犹在邈可想焉噫！享年六十，不谓不寿；天之五福，不曰不全。而朕之所以悼叹之至深者，上遵先帝友于之仁，而下示朕孝思之至也。故诏有司择位号之尤尊美者以追荣之，而称朕意焉。夫名载册书而不朽，泽流子孙而亡穷。魂而有知，膺我休命。可特赠天策上将军，依旧荆南、淮南节度大使，守太师、尚书令兼中书令，行荆州牧，仍加兖州、徐州牧，追封燕王。 堂...
...，历居显要，厉精理术。献纳惟允，周慎有闻，宣穆彝章，允厘庶政。寂可尚书左仆射，可尚书右仆射。 ◇ 幸故宅大赦诏 朕恭膺大宝，克隆景祚，永言孝思，聿追罔极。肇惟自昔，葺宇旧居，王迹所基，积庆攸在。桑梓之敬，每怀践历，日不暇给，以迄於兹。今既氛廓清，区夏宁谧，民休俗泰，天成地平。爰择良辰，言还邑里，礼同过沛，事等归谯。故老咸臻，族姻相会，肃恭荐享，感庆兼集。...
...。经纬六宫，罔不弥纶。群妾惟仰，譬彼北辰。亦既青阳，鸣鸠告时。躬执桑 曲 ，率导媵姬。成蚕蔟，分茧理丝。女工是察，祭服是治。祗奉宗庙，永言孝思。于彼六行，靡不蹈之。皇英佐舜，涂山翼禹。惟卫惟樊，二霸是辅。明明我后，异世同矩。亦能有乱，谋及天府。内敷阴教，外毗阳化。绸缪庶正，密勿夙夜。恩从风翔，泽随雨播。中外礻是福，遐迩咏歌。 天祚贞吉，克昌克繁。则百斯庆，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。