...海类聚方》计二千六百卷，于大业十年撰成。但因雕本未行，流传困难，后又从中提取单方，名为《四海关聚单方》三百卷。唐之后均佚，唐代尚有闻名于世的孙思邈《 千金要方 》和《 千金翼方 》各三十卷，王焘《 外台秘要 》四十卷。还有《理伤 续断 方》及其它多种方书。 (二)化裁古方，创新应用 隋唐时期方剂学的成就中对古医方的化裁和创新应用是其重要的方面。如孙思邈在继承...
黑血聚，盛怒愈。 按∶血郁于上焦，非可剖而出之，惟盛怒则肝之鼓动力足，郁自散。上行则吐，势所必然。先生尝本此以治郡守病，以为使之盛怒则瘥，乃多受其货而不加功。无何，弃去，又遗书辱詈之。郡守果大怒，令人追杀之，不及。因 恚，吐黑血数升而愈。（孙思邈注）
胡侍郎奏过尻神指诀 （图） 一岁十岁起，二官顺行，逐日人神，就甲子内检尻神者，神农之所制也。凡人年命巡行九宫，值此尻神所在不可针灸。犯者必主丧命，或生 痈 疽，尚忧致命，宜急速医治。《明堂》云∶以八分为一寸；孙思邈云∶人有长短肥瘦，宜取患人中指第二节两横纹相去为则。
胡侍郎奏过尻神指诀 （图） 一岁十岁起，二官顺行，逐日人神，就甲子内检尻神者，神农之所制也。凡人年命巡行九宫，值此尻神所在不可针灸。犯者必主丧命，或生 痈 疽，尚忧致命，宜急速医治。《明堂》云∶以八分为一寸；孙思邈云∶人有长短肥瘦，宜取患人中指第二节两横纹相去为则。
胡侍郎奏过尻神指诀 （图） 一岁十岁起，二官顺行，逐日人神，就甲子内检尻神者，神农之所制也。凡人年命巡行九宫，值此尻神所在不可针灸。犯者必主丧命，或生 痈 疽，尚忧致命，宜急速医治。《明堂》云∶以八分为一寸；孙思邈云∶人有长短肥瘦，宜取患人中指第二节两横纹相去为则。
孙思邈《 千金方 》， 人参汤 须用 流水 ，用止水即不验。人 多疑 流水止水无别。予尝见丞相荆公喜放生，每日就市买活鱼，纵之江中，莫不洋然。惟鳅 入江水辄死，乃知鳅 但可居止水。则流水与止水果不同，不可不信。又 鲫鱼 生流水中则背鳞白，生止水中则背鳞黑，而味恶，此亦一验也。
孙思邈《 千金方 》， 人参汤 须用 流水 ，用止水即不验。人 多疑 流水止水无别。予尝见丞相荆公喜放生，每日就市买活鱼，纵之江中，莫不洋然。惟鳅 入江水辄死，乃知鳅 但可居止水。则流水与止水果不同，不可不信。又 鲫鱼 生流水中则背鳞白，生止水中则背鳞黑，而味恶，此亦一验也。
气味合而服之，以补益精气。 新校正云：按孙思邈云：精以食气，气养精以荣色，形以食味，味养形以生力。精顺五气以为灵也，若食气相恶，则伤精也，形受 五味 以成也，若食味不调，则损形也。是以圣人先用食禁以存性，后制药以防命，气味温补以存精形，此之谓气味合而服之，以补精益气也。
孙思邈《 千金方 》， 人参汤 须用 流水 ，用止水即不验。人 多疑 流水止水无别。予尝见丞相荆公喜放生，每日就市买活鱼，纵之江中，莫不洋然。惟鳅 入江水辄死，乃知鳅 但可居止水。则流水与止水果不同，不可不信。又 鲫鱼 生流水中则背鳞白，生止水中则背鳞黑，而味恶，此亦一验也。
孙思邈《 千金方 》， 人参汤 须用 流水 ，用止水即不验。人 多疑 流水止水无别。予尝见丞相荆公喜放生，每日就市买活鱼，纵之江中，莫不洋然。惟鳅 入江水辄死，乃知鳅 但可居止水。则流水与止水果不同，不可不信。又 鲫鱼 生流水中则背鳞白，生止水中则背鳞黑，而味恶，此亦一验也。
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