...中医学认为，人体是一个不断与外界交换物质的有机整体，这一点与现代生物学的认识完全一致。现代生物学认为，一切生命最基本的特征就是新陈代谢。� 所谓新陈代谢就是一方面要不断从外界获取有益的物质，另一方面要把身体里已经代谢过的不再需要的陈旧物质...
...国语辞典 當然。 元．關漢卿．竇娥冤．第二折：「（張驢兒云）你可怕麼？（卜兒云）可知怕哩！」 明．高明．琵琶記．第三齣：「這般福地洞天，可知有仙姝玉女。」 難怪、怪不得。 貫華堂古本水滸傳．第四十八回：「原來卻是樂和舅，可知尊顏和姆姆...
...權也。从頁𢌳聲。渠追切 (頯) 權也。權者今之顴字。戰國策。眉目準頞權衡。犀角偃月。其字正作權。易夬九三。壯于頄。王云。面權也。翟云。面顴、頰間骨也。鄭作頯。頯、夾面也。王與許說同。國策謂之權衡者、象其平也。按大玄視次四頯須姝爲韵。今本...
...權也。从頁𢌳聲。渠追切 (頯) 權也。權者今之顴字。戰國策。眉目準頞權衡。犀角偃月。其字正作權。易夬九三。壯于頄。王云。面權也。翟云。面顴、頰間骨也。鄭作頯。頯、夾面也。王與許說同。國策謂之權衡者、象其平也。按大玄視次四頯須姝爲韵。今本...
...——“万俟”( Mòqí):复姓 另见 sì (形声。从人,矣声。本义:大) 同本义 [big] 俟,大也。——《说文》 儷儷俟俟,或群或友。——《诗·小雅·吉日》 等待 [wait] 静女其姝,俟我于城隅。——《诗·邶风·静女》 俟于...
...《唐韻》《正韻》昌垂切《集韻》姝爲切《韻會》樞爲切，𠀤音吹。《說文》爨也。从火，吹省聲。《揚子·方言》爨，齊謂之炊。《公羊傳·宣十五年》易子而食之，析骸而炊之。 又《史記·封禪書》先炊之屬。《註》正義曰：先炊古炊母之神也。《前漢·郊祀志...
...。其遇民也，若�氏之芟草，既蕴崇之，又行火焉。[A11C]々黔首，岂徒�高天、�厚地而已哉！乃救死于其颈，驱以就役，唯力是视。百姓弗能忍，是用息肩于大汉，而欣戴高祖。高祖膺�受图，顺天行诛，杖朱旗而建大号。所推必亡，所存必固。埽项军于垓下，...
...○君臣冠冕服章 上古衣毛冒皮，後代圣人见鸟兽冠角，乃作冠缨。黄帝造旒冕，始用布帛（冕者，冠之有旒）。唐虞以上，冠布无�（�，缨饰）。《郊特牲》：太古冠布，斋则缁之其�也。孔子曰：“吾未之闻也（太古无饰，非时人�也。”《杂记》曰：“大白缁...
...许多不了解中医的人往往说阴阳是玄虚的，说那是算命先生的把戏。其实，这是一种误解。� 阴阳学说一点也不玄虚，它是古人对于自然界万事万物观察、总结之后提出来的普遍规律。� 古人怎么就认识了阴阳？其实并不复杂。� 古人开始观察自然的时候，体会...
...靖康中帙四十三。 起靖康元年闰十一月十七日戊申，尽二十三日甲寅。 十七日戊申金人使萧庆同冯�入城议事。 先是冯�奉使粘罕（改作尼堪）理会三关事至怀州界逢金人馆伴刘思萧庆云：已遣使往汴京请黄河为界三镇更不须理会至是金人独遣冯�同萧庆入城请上...
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