...于肾 脐的生理意义还在于脐为生气之源，因脐关乎于肾，连及于命门，所谓前有神阙，后有肾、命，共为生气之所系。故《难经·六十六难》曰：“脐下肾间动气者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原”。肾间动气指两肾之间所藏的生气，亦即元气。《诊病奇侅》说：“脐者，元气之所系，十二经之根本”及“脐下丹田，真气之所聚”真气乃先天真一炁气，丹田又称下气海，位于脐下，人生元气源...
（里虚欲作奔豚） 烧针核起被寒伤，发作奔豚势莫当，逆气冲心从少腹， 桂枝 加桂治偏良。 桂枝加桂汤 桂枝 加倍欲扶阳，再用 生姜 辅佐良， 芍药 补营能缓急，和中草枣有专长。
...垢。大便坚硬，曰硬。心振寒而动，曰悸。渴饮水而吐，曰水逆。 心中恼乱不安而闷者，曰 懊。皮肤不知痒痛者，曰不仁。振握而动，曰肉 筋惕。脐下有动气，曰奔豚。上有吐者，曰涌之。下利者，曰泄之。手足挛搐者，曰螈 。四肢风病，曰末疾。厥而下利，当不食，反能食者，曰除中。三阴无合病。三阳俱病者，曰合病。二阳先病，后一阳自病，曰并病。凑泄之所，曰腠曰理。妇人之中二，曰理...
...垢。大便坚硬，曰硬。心振寒而动，曰悸。渴饮水而吐，曰水逆。 心中恼乱不安而闷者，曰 懊。皮肤不知痒痛者，曰不仁。振握而动，曰肉 筋惕。脐下有动气，曰奔豚。上有吐者，曰涌之。下利者，曰泄之。手足挛搐者，曰螈 。四肢风病，曰末疾。厥而下利，当不食，反能食者，曰除中。三阴无合病。三阳俱病者，曰合病。二阳先病，后一阳自病，曰并病。凑泄之所，曰腠曰理。妇人之中二，曰理...
...垢。大便坚硬，曰硬。心振寒而动，曰悸。渴饮水而吐，曰水逆。 心中恼乱不安而闷者，曰 懊。皮肤不知痒痛者，曰不仁。振握而动，曰肉 筋惕。脐下有动气，曰奔豚。上有吐者，曰涌之。下利者，曰泄之。手足挛搐者，曰螈 。四肢风病，曰末疾。厥而下利，当不食，反能食者，曰除中。三阴无合病。三阳俱病者，曰合病。二阳先病，后一阳自病，曰并病。凑泄之所，曰腠曰理。妇人之中二，曰理...
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味甘，平，无毒。杀鬼气，止痛，逐水，除胃中热，下 瘀血 ，解诸药毒。作 豆腐 即寒而动气。
辛苦微温。 善搜肾经之风，兼能燥湿。 故治痉痫湿痹项背强直、手足反张曰痉，奔豚疝瘕肾积曰奔豚，风湿客于肾家所致，疝瘕亦然。 节疏色黄者为 独活 ，节密色紫者为 羌活 ，并出蜀中。
辛苦微温。 善搜肾经之风，兼能燥湿。 故治痉痫湿痹项背强直、手足反张曰痉，奔豚疝瘕肾积曰奔豚，风湿客于肾家所致，疝瘕亦然。 节疏色黄者为 独活 ，节密色紫者为 羌活 ，并出蜀中。
辛苦微温。 善搜肾经之风，兼能燥湿。 故治痉痫湿痹项背强直、手足反张曰痉，奔豚疝瘕肾积曰奔豚，风湿客于肾家所致，疝瘕亦然。 节疏色黄者为 独活 ，节密色紫者为 羌活 ，并出蜀中。
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