璧月香风，万家帘幕烟如昼。闹蛾雪柳。人似 梅花 瘦。 行乐清时，莫惜笙歌奏。更阑后。满斟金斗。且醉厌厌酒。
叶下 洞庭 初，思君万里馀。露浓香被冷，月落锦屏虚。 欲奏 江南 曲 ，贪封蓟北书。书中无别意，惟怅久离居。
渔舟簇簇。西塞山前宿。流水落红香远，春江涨、葡萄绿。 蕲竹。奏新 曲 。惊回幽梦独。却把渔竿远去，骑鲸背、钓璜玉。
去年持酒为君寿。劝君快上悬车奏。通籍已金闺。腰银袍亦绯。 壶中闲日月。自有长生诀。父子弟兄贤，一门行地仙。
...玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》：“此盖栖灵五岳，未驾夫三清者也。”唐唐吕岩《七言》诗之四八：“津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。” 2.道教对玉清境洞真教主元始天尊，上清境洞玄教主灵宝天尊，太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七：“知观与同两个道童火攻道人，张挂三清，众家铺设齐备，动起法器。” 三清，道教用语。指神仙所居的玉...
...玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》：“此盖栖灵五岳，未驾夫三清者也。”唐唐吕岩《七言》诗之四八：“津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。” 2.道教对玉清境洞真教主元始天尊，上清境洞玄教主灵宝天尊，太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七：“知观与同两个道童火攻道人，张挂三清，众家铺设齐备，动起法器。” 三清，道教用语。指神仙所居的玉...
...荒凉凉，席面残乱；虽有几位天仙，俱不就座，都在那里乱纷纷讲论。菩萨与众仙相见毕，众仙备言前事。菩萨道：“既无盛会，又不传杯，汝等可跟贫僧去见玉帝。”众仙怡然随往。至通明殿前，早有四大天师、赤脚大仙等众俱在此，迎着菩萨，即道玉帝烦恼，调遣天兵，擒怪未回等因。菩萨道：“我要见见玉帝，烦为转奏。”天师邱弘济，即入灵霄宝殿，启知宣入。时有太上老君在上，王母娘娘在后。...
...非常高兴。他以为只要魔国扣留玉猴的妻子——瑶池二仙，加以优待，玉猴一定会永远听命于魔国。可是，他却不曾想到那堂堂的天国，威服宇宙，至高无上的玉帝，竟然也会屈尊就卑，不顾体面，愿意把帝女下嫁玉猴——一个妖精，并且这美人计是魔国使用于前，天国效法于后，那真是不可思议的。 玉猴在天国招亲的消息传到魔国，通天教主感到非常震惊，坐立不安，但不久之后，他的震惊和不安，便...
...又来与生同寝。一连宿了十余夜，情好愈密，彼此俱不忍舍。 一夕，洞宾与魏生饮酒，说道：“我们的私事，昨刀何仙姑赴会回来知道了，大发恼怒，要奏上玉帝，你我都受罪责。我再三求各，方才息怒。他见我说你十分标致，要来看你。夜间相会时，你陪个小心，求服他，我自也在里面掉掇。倘得欢喜起来，从了也不见得。若得打做一家，这事永不露出来，得他大阴真气，亦能少助／魏生听说，心中大...
云雨由来随六龙，玉泥瑶检不乾封。山知槱柞新烟火， 臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙，翠华高映大夫松。 旅中病客谙尧 曲 ，身贱何由奏九重。
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