...，阴阳何自而脱。故精者神之本，气者神之用，形者神之宅。形之有生者，以其有神也，神之有托者，以其有气也。是以神太用则歇，精太摇则竭，气太劳则绝。比之于薪，薪尽则星火不传，方之于崖，崖溃则洪水不治，是即阴阳离决之比矣。然则阴阳离决之见证奈何。...
...病之大纲．不外阴阳．阳卫外者也．阳不密则不能卫外而为固．故风寒六淫之邪得以入之．入之则外感之诸症生焉．阴为阳守者也．阴弗营则不能宅阳以藏神．故内伤神志筋骨之病居之．居之则内伤脏气之有余不足种种兴焉．识病必先辨阴阳．阴阳辨而后能察病矣．所谓...
...《内经》云∶风气与太阳俱入行诸脉，俞散于分肉之间，与卫气相干，其道不利，故使肌肉色灵枢经》以锐针刺肿上出恶血。近代先哲云∶感天地肃杀恶气所致，其上体先见或多者，毒在上也；下体先见或多者，毒在下也。盖气受邪则上多，血受邪则下多，气血俱受，则...
...《内经》云∶风气与太阳俱入行诸脉，俞散于分肉之间，与卫气相干，其道不利，故使肌肉色灵枢经》以锐针刺肿上出恶血。近代先哲云∶感天地肃杀恶气所致，其上体先见或多者，毒在上也；下体先见或多者，毒在下也。盖气受邪则上多，血受邪则下多，气血俱受，则...
...为常见，而湿热证为主则以舌红苔黄腻为主，郁热易于伤阴，舌质红，舌苔黄而少津，伴见精神紧张，情志不畅，头痛发作与加重常常受精神情志因素影响。 葛根芩连汤治疗 湿热头痛治法为：清热利湿，通络利窍。以葛根芩连汤为主方治疗。 葛根芩连汤出自《伤寒论...
...有亏，故皆能为病。）阳胜则热，阴胜则寒。（太过所致。）重寒则热，重热则寒。（物极则变也。此即上文寒极生热、热极生寒之义。盖阴阳之气，水极似火，火极似水，阳盛格阴，阴盛格阳，故有真寒假热、真热假寒之辨，此而错认，则死生反掌。重，平声。）寒伤形...
...阴阳偏盛：即阴盛、阳盛，是属于阴阳任何一方高于正常水平的病变。 阳盛则热：阳盛是病理变化中阳邪亢盛而表现出来的热的病变。阳邪致病，如暑热之邪侵人人体可造成人体阳气偏盛，出现高热、汗出、口渴、面赤、脉数等表现，其性质属热，所以说“阳盛则热”...
...岐伯曰∶夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，饮食居处。大惊卒恐，则血气分离，阴阳破散，经络厥绝，脉道不通，阴阳相逆，卫气稽留，经脉虚空，血气不次，乃失其常。《通评虚实论》曰∶邪气盛则实，精气夺则虚。又曰∶邪之所凑，其正必虚。是凡病...
...回 邪斗正神圣无私 真赢假阴阳有准◎ 第十四回 桃花女以法破法 周公爷图害被害◎ 第十五回 桃花三解天罡法 周乾再布压魔谋◎ 第十六回 困名疆阴阳斗智 识本来二圣还原...
...六淫之邪”，是从“六气”转化而来，只是因为时间、季节不对，风寒暑湿燥火出现在不该出现的节气里，造成了“至而太过”，或者“未至而至”，“六气”因为来的“非其时”，就变成了“六淫”邪气。“淫”就是太过分的意思。这也是在当时看来过分，而在其他时间...
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