...曰∶自太阳以至厥阴，犹人由户登堂入室，厥阴复出而传于太阳，奈有少阴太阴少阳阳明以隔之，岂有遽出传于太阳之理？此斥再传之非，诚千古断案，惜乎释七日病衰，犹有未明，使后人于传经不无障蔽耳。然则邪气之入，果无由里而出于表者乎？其在太阳篇曰∶欲自解...
...曰∶自太阳以至厥阴，犹人由户登堂入室，厥阴复出而传于太阳，奈有少阴太阴少阳阳明以隔之，岂有遽出传于太阳之理？此斥再传之非，诚千古断案，惜乎释七日病衰，犹有未明，使后人于传经不无障蔽耳。然则邪气之入，果无由里而出于表者乎？其在太阳篇曰∶欲自解...
...，故表气常清。血生于木火，故血温而内发。气化于金水，故气清而外敛。人之经脉，厥阴在里，春风之内生也。次则少阴，夏气之内长也。次则阳明，秋气之外收也。太阳在表，冬气之外藏也。阳脏则外清而内温，阳泄则内寒而外热；外易寒水而为热火，内易温泉而为...
...数次无故，悲泣不止，或谓之有祟，祈禳请祷备至，终不应。予忽忆《金匮》有一证。云∶妇人脏躁悲伤欲哭，象如神灵，数欠伸者，宜甘麦大枣汤。予急令治药，尽剂而愈。古人识病制方，种种绝妙如此。□运气 悲皆属寒水攻心。经云∶火不及曰伏明，伏明之纪，其病...
...。太阳膀胱腑病，有两证。膀胱腑热，必胃腑热。故膀胱腑病，可以附属于阳明胃腑病。《伤寒》一书，如内容六瓣之一橘。荣卫加橘皮，三阴脏、三阳腑如橘瓣。将此比喻整个认识之后，再由六瓣之中认为阳明胃腑病与三阴脏病相对，将太阳膀胱腑病用于阳明胃腑病，另...
...治水，当服茯苓甘草汤，却治其厥。不尔，水渍入胃，必作痢也。下痢清谷，里寒外热，汗出而厥者，通脉四逆汤主之。呕而脉弱，小便复痢，身有微热，见厥者难治，四逆汤主之。按∶阳厥阴厥，其辩如前，此先哲之大法也。然愚则犹有所辩，如阴厥一证，既无阳证阳脉...
...．或有直伤即入．而寒便变热．及始寒而终热者．其郁热传阴．与变便变热．则为热证．其直伤阴经．及从太阳即入少阴．则为寒证．其太阳不能无伤．则少阴脉证．而兼见太阳标病．其始为寒．而终变热．则先见寒证．而后见热证．此三阴之病．所以或寒或热也．苟即三...
...伤寒之传经，自太阳而阳明，然二经之病恒互相连带，不能划然分为两界也。是以太阳之病有兼阳明者，此乃太阳入阳明之渐也，桂枝加葛根汤所主之病是也。 《伤寒论》原文︰太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。 【桂枝加葛根汤方】桂枝二两...
...风寒外邪侵犯太阳经所致。 【临床表现】恶寒，头项强痛，脉浮。 上述表现是太阳病的主症主脉，无论病程长短，但见此症此脉，即可辨为太阳病。 太阳经证，由于病人感受邪气之不同、体质的差异，又有太阳中风证和太阳伤寒证之分: 太阳中风症 【概念】太阳...
...实质的认识要灵活地运用经方必须先明白六经的本质，胡希恕先生学宗仲景，深受王祥徵影响，兼采汤本求真之论，认为六经辨证不是脏腑辨证而是八纲辨证。《伤寒论》虽以六经分篇，如“辨太阳病脉证并治上”、“辨太阳病脉证并治中”、“辨厥阴病脉证并治”等。然...
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