震上 坎下 “解”：利西南。无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉。 《彖》曰：“解”，险以动，动而免乎险，解。“解，利西南”，往得众也；“其来复，吉”，乃得中也。“有攸往，夙吉”，往有功也。 所以为“解”者，“震”也，“坎”也。“震”，东也；“坎”，北也。“解”者在此，所“解”在彼。东北，“解”者之所在；则西南，所“解”之地也。在难而思“解”，处安而恶扰者，物之...
冬脉太过，则令人解 。脊脉痛而少气，不欲言。 ○尺 脉缓 涩，谓之解 。 ○足少阳之疟，令人身体解 。 寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然，热多汗出甚。刺足少阳。 ○刺骨无伤髓，髓伤则销铄， 酸，体解 然不去矣。（《素问》） 解 一证，由肝、肾二经之虚。盖肝主筋、肾主骨，肝虚则筋软而 无力 以束周，身肌肉皆涣散而若解；肾虚则骨痿而不能自强，遍体骨节皆松懈而...
解一般食物中毒：生 白果 （银杏果）中毒，可用麻油50克灌服，并加快催吐排毒。 若因苦杏仁中毒，可将生绿豆捣碎，加水一大碗，煮沸后过滤取汁，加入砂糖50克，待温后饮服。（杨暄）
...芍药 生地黄 熟地黄 知母 贝母 黄芩 黄连 大黄 桔梗 天花粉 半夏 紫苏 白芷 防风 独活 羌活 柴胡 前胡 香附 麻黄 葛根 麦门冬 天门冬 五味子 升麻 ？本 细辛 连翘 泽泻 玄胡索 地榆 防己 常山 草龙胆 卷三 草部中 玄参 苦参 丹参 红花 三棱 蓬莪术 天麻 南星 秦艽 远志 破故纸 葫芦巴 何首乌 骨碎补 威灵仙 牛膝 黄精 蒲黄 续断 ...
...用事。 故又主肾虚。至于肝虚。亦令人体重烦冤者。何也。盖肝虚则不能胜土。土无风气。亦必郁热上蒸而为病矣。然肝则重于烦冤。脾则重于肿重。 肾则重于痿弱。不可不辨。 解 尺 脉缓 涩。谓之解 。又云。肾脉太过。则令人解 。肾气郁热。精不运而解惰。 烦热 气乏不欲言。此肾经虚热有余也。河间用 利肾汤 大谬。宜 虎潜丸 、 清燥汤 之类。肥人夏月多此。皆湿热为患也。
《经》曰∶劳役过甚，饮食失节，中气受伤，寒邪乘虚入客，阳气不通所致，故腹卒然而痛。然小儿本无劳役，惟饮食不节则有之。中腕痛属太阴，脐 腹痛 属少阴， 小腹痛 属厥阴，皆非所论于小儿之腹痛。惟食痛、寒痛、虫痛，更有因内食外寒而痛，其证不出四者之外。因作腹痛解。
论曰内经谓冬脉太过，则令人解 ，脊脉痛而少气不欲言，夫肾为作强之官，精为一身之本，所以运动形体者也，一或受邪，则肾实而精不运，故有脊脉痛，少气不欲言之证，名曰解 者，解有解缓之义， 则疑于寒亦疑于热，疑于壮亦疑于弱。不可必之辞，诊其尺 脉缓 而涩者，解 也。 治解 脊脉痛，气乏不欲言，此为肾气有余。 利肾汤 方 泽泻 生干地黄 （焙） 赤茯苓 （去黑皮各一两...
...则臌胀。又曰∶胃中寒则胀满。又曰∶浊气在上，则生 胀。夫 腹胀 由脾 肺气虚 ，不能健运，以致作胀，有虚胀、实胀、寒胀、热胀之别。大抵虚胀寒胀，已居十之八九，实胀热胀，只居十之二三。 何则？实热之证，人所易见，或因伤食，或因 伤寒 入里，故易知而易治。虚寒之证，由中气衰虚，脾气不化而胀，故难见而难医。苟以虚寒认为实热，则去题万里，其变不可胜言矣。因作腹胀解。
... （忌白 犬肉 ） 细辛 桔梗 （忌菜） 白术 （忌食桃李） 甘草 （忌食 菘菜 ） 牡丹 （忌 胡荽 ） 常山 （忌葱） 茯苓 （忌酢） 天门冬 （忌食 鲤鱼 ） 黄连 桔梗 （忌食猪肉） 藜芦 （忌食 狸肉 ） 凡（蝇蜂及蝼蚁集食上而食之致 病也） 凡（饮水浆及酒不见影者不可饮之） 丙午日（勿又疗猝得食病似 伤寒 ，其人但欲卧，七日不疗杀人。 按其脊两边...
...则太阳作痛，小儿无此证也。头痛必吐清水，不拘冬夏，食姜即止，此中气虚寒，小儿无此证也。烦劳则头痛，此阳气虚不能上升，小儿亦无此证。痰湿头痛，发则 呕吐 痰涎，此湿痰上攻所致，小儿又无此证。热厥头痛，虽当严冬，犹喜风寒，其痛便止，略见温暖，其痛更甚，小儿更无此证。然则小儿头痛之证，何以辨之？曰∶只有表里二证，在表者外感风寒也，在里者 内热 熏蒸也。因作头痛解。
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