【主要证候及特征】 经络 是机体内的一种体系，由 经脉 和 络脉 共同组成，它们相互交织，纵横交错，具有通行气血，协凋 阴阳 ，沟通 表里 内外的作用，是维持肢体之间、肢体与 脏腑 之间等机体功能活动协调统一的结构保证。肢体即四肢和外在躯体之谓，由 肌肉 、筋骨等组成，经络贯穿其间，四肢的协调活动保障了人们正常的生活和工作；躯体具有支撑身体、保护 内脏 、抵...
...得失不系心，错了不悔恨，对了不欢欣，好好歹歹随缘分。这样的异人，危立崖畔，泰然不惊，兼有特异功能，下水水不湿脚，入火火不烧身。如此和谐静止的内心，如此超越常态的本领，皆因为真知识合大道，灵魂飞入玄境。 古代的真人，一枕黑甜不做梦，心底干净；醒来舒畅微笑，不懂什么人日之计在于晨；山蔬野果随便吃，不贪肥美，不爱荤腥；呼吸深深深到肺，深到下体，深到脚跟。因为嗜欲很...
球内异物 是严重威胁 视力 的 眼外伤 ，异物的损伤作用包括异物对眼内组织结构的机械性破坏、 化学 及 毒性反应 、透发 感染 以及由此造成的 后遗症 。例如，异物穿过 角膜 、 晶体 可引起 角膜穿孔 、 色素膜 嵌顿， 角膜混浊 及 白内障 ；穿过色素膜或 视网膜 可造成 眼内出血 。铁质异物在眼内溶解氧化，对视网膜有明显的 毒性 作用。氧化铁与组织蛋白...
...然劳累，回想起来，多么有趣，因为那是天生的哟，不是人为的哟。 老聃，亦即老子，后人尊称李老君的，是大圣人。死时，他的众多学生严守导师遗教，不吊唁，不号哭，只行观化之礼。秦国来的一位隐佚之士，姓名不详，自称秦佚，也是本教派的道友，公然违背遗教，沿用世俗礼仪，既吊且号，还号三遍，也不立正观化，掉头便走，太出格了。 学生们追上去责问秦佚：“难道不是我们老师的道友吗...
大肠癌 是由于正虚感邪、内伤饮食及情志失调引起的，以 湿热 、瘀毒蕴结于 肠道 ， 传导 失司为基本 病机 ，以 排便 习惯与粪便性状改变， 腹痛 ， 肛门 坠痛， 里急后重 ，甚至腹内结块， 消瘦 为主要 临床表现 的一种恶性 疾病 。 大肠癌包括 结肠癌 与 直肠癌 ，是常见的 消化道 恶性肿瘤 。在北美、西欧各国，大肠癌的 发病率 仍有上升趋势，占全部...
...经膈向 胸腔 穿破入肺而致 肺脓肿 ；侵入 纵隔 、 心包 甚至脑、脾等部位引起局部脓肿，但甚为少见。肝脓肿腹壁穿孔部位，手术切口或 会阴 附近的 皮肤 也可被侵袭而发生阿米巴 皮肤溃疡 ；如累及 生殖器 官则可引起 阿米巴性阴道炎 或前裂腺炎等。 流行病学 阿米巴病呈世界性分布，全球高发地区位于墨西哥、南美洲东部、东南亚，西非等，地处北纬10°至南纬10°...
...为临床上的常见病。历代医家对本病的防治十分重视，把它列为“风、痨、鼓、膈”四大顽证之一，说明本病为临床重证，治疗上较为困难。 本病最早见于《内经》，对其病名、症状、治疗法则等都有了概括的认识。如《灵枢·水胀》记载其症状有“腹胀，身皆大，大与肤胀等也，色苍黄，腹筋起”，《素问·腹中论篇》记载其症状是“心 腹满 ，旦食则不能暮食”，病机是“饮食不节”，“气聚于腹...
颤震是指由内伤积损或其他慢性病证致筋脉失荣失控，以头身肢体不自主地摇动、 颤抖 为主要临床表现的一种病证。古代亦称．“颤振”或“振掉”。 本病老年 人发 病较多，男性多于女性，多呈进行性加重。随着我国进入老龄化社会，颤震病人也在增多，中医治疗本病取得了一定效果。 《内经》称本病为“掉”、“振掉”，《素问·五常政大论》描述了其临床表现，如“其病动摇”、“掉眩巅...
...“ 癫痫 ”、“羊痫风”等。自新生儿至老年均可发病。 “痫”字为“痫”字简体。从“病”从“间”，间者，即指其病发作有时，间隔而作。痫病早在《内经》即有论述，称之为“胎病”，属“巅疾”范畴。《素问·奇病论》“人生而有病巅疾者，……病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，……故令子发为巅疾也。”强调了本病与先天因素有关。治疗则以针刺为主。《诸病源...
痴呆 ，多由七情内伤，久病年老等病因，导致髓减脑消，神机失用而致，是以呆傻愚笨为主要临床表现的一种神志疾病。其轻者可见寡言少语， 反应迟钝 ，善忘等症；重则表现为神情淡漠，终日不语，哭笑无常，分辨不清昼夜，外出不知归途，不欲食，不知饥，二便失禁等，生活不能自理。 呆者，痴也，不慧也，不明事理之谓也。本病在心脑病证中较为常见，可发于各个年龄阶段，但以老年阶段最...
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