运气术语。下加于上为加，运与在泉同化，称为下加。《素问·六元纪大论》：“甲辰甲戌太宫下加太阴，壬寅壬申太角下加厥阴。”
运气术语。指五气运行各有主管。《素问·六元正纪大论》：“从其类序，分其部主，别其宗司……”王冰注：“宗司，谓配五气运行之位也。”
郁燠（ào奥） ，病因 病理学 名词。郁，蕴积。燠，热甚。指 郁火 内盛。《 素问 .六元正纪大论》：“其运热，其化暄郁燠。”
运气术语。指五气运行各有主管。《素问·六元正纪大论》：“从其类序，分其部主，别其宗司……”王冰注：“宗司，谓配五气运行之位也。”
...地之动静，神明为之纲纪，故能以生长收藏，终而复始。” ④指脉搏跳动平和，不躁急。《素问·阴阳别论》：“静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳。”《灵枢·热病》：“热病三日，而气口静人迎躁者，取之诸阳。” ⑤指病情平稳。《素问·藏气法时论》：“肝病者，平旦慧，下晡甚，夜半静。” ⑥同“净”。清净。《素问·天元纪大论》：“其色为黑，其化为肃，其虫鳞，其政为静。”
病证名。指胸与咽喉部的滞塞堵闭。《素问·六元正纪大论》：“二之气，火反郁，其病热郁于上……胸嗌不利， 头痛 身热，昏愦脓疮。”
宗司 ，运气术语。指 五气 运行各有主管。《 素问 .六元正纪大论》：“从其类序，分其部主，别其宗司……” 王冰 注：“宗司，谓配五气运行之位也。”
下加 ，运气术语。下加于上为加，运与在泉同化，称为下加。《 素问 .六元纪大论》：“甲辰甲戌太宫下加 太阴 ，壬寅壬申太角下加 厥阴 。”
病持 ，病情持续。指病程较长，病势进展缓慢。《 素问 .六元正纪大论》：“太过者暴，不及者徐，暴者为病甚，徐者为病持。”
胸嗌不利 ，病证名。指胸与 咽喉 部的滞塞堵闭。《 素问 .六元正纪大论》：“ 二之气 ，火反郁，其病 热郁 于上……胸嗌不利， 头痛 身热 ， 昏愦 脓疮。”
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