神道教:神习教_宗教文学_【文学360】

明治14年(1881)芳村正秉创立。奉祀天御中主神等三造化神,以芳村的《教义大要》等为经典。 宣称复古神道为“大中至正的天地自然之道”,它贯通天地上下、中外古今。 传此道者应内修精神,外修教义,研究神之奥义,以感动天地。 有十条教规,大意是敬神爱国,为君尽忠义,为亲务孝养,为人谦逊,勤于业务等。

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第十一回 联新句山盟海誓 咏旧词璧合珠还_《醒梦骈言》

...正。 奸恶之徒,天才降他灾祸,在那劫内勾决了;若是善良的,不过受些磨折,却还不到厉害。 明朝崇祯年间,河南开封府仪封县地方,有一个人,姓宋名大中。父亲宋倬喈,母亲翁氏。只生下他一个。祖上也是读书的,传下家业,虽不厚,也还将就过活得。 宋大中到了二十岁,宋倬喈与他娶一房媳妇,是同县史秀才的女儿,小名唤做辛娘。辛娘生得如花朵一般,十分娇美,小夫妻两个,恩爱异常。...

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冲任损伤_病因病机术语解释_【中医宝典】

...或感染所引起的病变。 【冲任损伤】 指冲任二脉因肝肾气血失调或感染所引起的病变。冲脉起于子宫,与肾脉并列上行,有总领诸经气血的作用;任脉起于中极之下,循腹部正中线子宫部位上行,有担任调养全身阴脉的作用。故有“冲为血海、任主胞胎”的说法。说明冲、任二脉兴妇女的月经,妊娠有密切关系。故冲任损伤临床表现多为 月经不调 , 下腹疼痛 , 腰酸 痛,以及不孕等。冲任损...

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崔铉简介

...子。擢进士第,迁中书舍人、学士承旨。唐会昌三年(843)拜中书侍郎,同中书门下平章事。因与李德裕不和,罢为陕虢观察使。宣宗初,擢河东节度使。大中三年(849),以御史大夫召,进尚书左仆射,兼门下侍郎,封博陵郡公。大中九年(855),出为淮南节度使。咸通初,徙山南东道、荆南二镇,封魏国公。卒于江陵。他是柳公权书《神策军碑》的撰写者。唐德宗时,苏冕编纂《会要》4...

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咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门创作背景_【古诗文大全】

此诗大约是 许浑 于公元849年(唐宣宗大中三年)任监察御史的时候所写。此时大唐王朝已经处于风雨飘摇之际,政治非常腐败,农民起义此起彼伏。一个秋天的傍晚,诗人登上咸阳古城楼观赏风景,即兴写下了这首七律。 1、于海娣 等 .唐诗鉴赏大全集 .北京 :中国华侨出版社 ,2010年12月版 :第378-379页 .

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又分寸歌_《经络考》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

任脉会阴两阴间,曲骨毛际陷中安,中极脐下四寸取,关元脐下三寸连,脐下二寸名石门,脐下寸半气海全,脐下一寸阴交穴,脐之中央即神阙,脐上一寸为水分,脐上二寸下脘列。脐上三寸名建里,脐上四寸中脘许,脐上五寸上脘在,巨阙脐上六寸五,鸠尾蔽骨下五分,中庭膻下寸六取,膻中却在两乳间,膻上寸六玉堂主,膻上紫宫三寸二,膻上华盖四八举(四寸八分),膻上璇玑五寸八,玑上一寸天突...

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爆骨搜牙风_《重楼玉钥》_中医五官书籍_【岐黄之术】

爆骨搜牙疾势骄声声痛楚费推敲.金针已度根据方法.功效随收心莫焦. 牙匡之上逐齿红肿骨中极痛不可忍者.名为爆骨搜牙.若通牙床上红肿.或在外牙床肿者.或在内牙床红肿.口内作烧生痰名搜牙风.若有面红肿者.恐成粟房风症.部位虽分内外.法宜同治.先用角药调噙.吹 冰硼散 .服紫地汤.次以针挑牙缝中有红紫血管者.即要挑断出血.若爆骨搜牙.每齿肿处俱要用破皮针.针出血即效...

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论风脉_《中风论》在线阅读_【中医宝典】

...。何必又言缓?曰∶古人言此,正以明病不在营耳。若入营,则不能缓矣。后人不识此理,往往将平脉混入病脉,此脉学之所以晦也。 其八风之邪,则又从浮大中兼见之脉别之。如风从东来者,为木邪,主温化,其大中必兼弦象;从南来者,为火邪,主热化,其大中必兼滑象;从西来者,为金邪,主燥化,其大中必兼涩象;从北来者,为水邪,主寒化,其大中必兼紧象;从中央来者,为土邪,主湿化,其...

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论风脉_《中风论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...。何必又言缓?曰∶古人言此,正以明病不在营耳。若入营,则不能缓矣。后人不识此理,往往将平脉混入病脉,此脉学之所以晦也。 其八风之邪,则又从浮大中兼见之脉别之。如风从东来者,为木邪,主温化,其大中必兼弦象;从南来者,为火邪,主热化,其大中必兼滑象;从西来者,为金邪,主燥化,其大中必兼涩象;从北来者,为水邪,主寒化,其大中必兼紧象;从中央来者,为土邪,主湿化,其...

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论风脉_《中风论》_【中医宝典大全】

...。何必又言缓?曰∶古人言此,正以明病不在营耳。若入营,则不能缓矣。后人不识此理,往往将平脉混入病脉,此脉学之所以晦也。 其八风之邪,则又从浮大中兼见之脉别之。如风从东来者,为木邪,主温化,其大中必兼弦象;从南来者,为火邪,主热化,其大中必兼滑象;从西来者,为金邪,主燥化,其大中必兼涩象;从北来者,为水邪,主寒化,其大中必兼紧象;从中央来者,为土邪,主湿化,其...

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