论伏气发温与暴感风温病源不同治法各异_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

冬时伏邪,郁伏至春夏,阳气内动,化热外达,此伏气所发之温病也。《内经》云∶冬伤于寒,春必病温。又云∶凡病 伤寒 而成温者,先夏至日为病温,后夏至日为病暑。《 难经 》云∶伤寒有五,有温病,有热病。《 伤寒论 》云∶太阳病, 发热 而渴,不 恶寒 者,为温病。凡此皆指伏邪所发之温病言也。另有一种风温之邪,当春夏间,感受温风,邪郁于肺, 咳嗽 发热,甚则发为痧疹...

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温病体虚_医案心得_【中医宝典】

【病人基本资料】 辽宁刘××幼子,年七岁,于暮春得温病。 【病因】 因赴澡塘洗澡,汗出未竭,遽出冒风,遂成温病。病初得时,医者不知,用辛凉之药解饥,而竟用温热之药为发其汗,迨汗出遍体,而灼热转剧。又延他医遽以承气下之,病尤加剧,因其无可下之证而误下也。从此不敢轻于服药,迟延数日见病势浸增,遂延愚为诊视,其精神昏愦间作谵语,气息微喘,肌肤灼热。问其心中亦甚觉热...

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寒湿_《温病条辨》_【中医宝典大全】

...者,乃在湿温一证。盖土为杂气,寄旺四时,藏垢纳污,无所不受,其间错综变化,不可枚举。其在上焦也,如伤寒;其在下焦也,如内伤;其在中焦也,或如外感,或如内伤。至人之受病也,亦有外感,亦有内伤,使学人心摇目眩,无从捉摸。其变证也,则有湿痹、 水气 、 咳嗽 、 痰饮 、黄汗、黄瘅、肿胀、 疟疾 、 痢疾 、淋症、带症、 便血 、 疝气 、 痔疮 、 痈 脓等证,...

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秋日外感_《评琴书屋医略》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...燥,辛温药宜少用。 北 杏仁 二三钱 神曲 一二钱 杷叶二三钱 梨皮 三四钱 甘草 七八分 加鲜莲叶三钱,鲜 紫苏叶 一钱,为引。 发热 而咳加土 桑白皮 三四钱, 地骨皮 三四钱。燥渴加 麦冬 、 知母 或鲜活水 芦根 生、粉葛肉(二物代茶亦佳)。兼受秋暑气加 滑石 、 冬瓜皮 ,或乘露,或鲜嫩 竹叶 。另有见症,当加药,与气虚中寒者,仍看前春日外感所列。

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温病结胸一_医案心得_【中医宝典】

【病人基本资料】 天津赵××,年四十二岁,得温病结胸证。 【病因】 季春下旬,因饭后有汗出受风,翌日头疼,身热无汗,心中发闷,医者外散其表热,内攻其发闷,服药后表未汗解而热与发闷转加剧。医者见服药无效,再疏方时益将攻破之药加重,下大便一次,遂至成结胸证。 【证候】 胸中满闷异常,似觉有物填塞,压其气息不能上达,且发热嗜饮水,小便不利,大便日溏泻两三次。其脉左...

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吴又可温病禁黄连论_《温病条辨》_【中医宝典大全】

...,以为 黄连 守而不走, 大黄 走而不守。夫 黄连 不可轻用, 大黄 与 黄连 同一苦寒药,迅利于黄连百倍,反可轻用哉?余用 普济消毒饮 于温病初起,必去芩、连,畏其入里而犯中下焦也。于应用芩、连方内,必大队甘寒以监之,但令清热化阴不令化燥。 如阳亢不寐,火腑不通等证,于酒客便溏频数者,则重用之。湿温门则不惟不忌芩连,仍重赖之,盖欲其化燥也。语云∶“药用当而...

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外感风寒引起的咽痛胖大海没用_【中医宝典】

用中药对付咽痛、声音嘶哑,一般人最先想到的可能就是胖大海。殊不知,胖大海应对声音嘶哑,也并非万能,如因外感风寒而引起的咽痛、音哑、咳嗽,就没什么效果。 胖大海能润肺化痰、利咽开音、润肠通便,常用2—4枚泡服或煎服。以个大、坚质、棕色、有细皱纹及光泽者为佳。主治肺热咽喉肿痛、音哑、咳嗽、热结便秘、头痛目赤等病症,特别是对因风热引起的咽痛音哑有效。 但以为任何嗓...

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内伤外感辨似_《杂病心法要诀》_【中医宝典大全】

内伤脉大见气口,外感脉大见人迎,头疼时痛与常痛, 恶寒 温解烈火仍,热在肌肉从内泛,热在皮肤扪内轻,自汗气乏声怯弱,虽汗气壮语高声,手心热兮手背热,鼻息 气短 鼻促鸣,不食恶食内外辨,初渴后渴少多明。 〖注〗内伤外感脉皆大,内伤之脉、气口大于人迎,不似外感之脉、人迎大于气口也。 内伤外感皆 头痛 ,内伤之头痛有时而痛,有时不痛,不似外感之头痛,常常而痛不休也...

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内伤外感辨似_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

2。内伤脉大见气口,外感脉大见人迎,头疼时痛与常痛, 恶寒 温解烈火仍,热在肌肉从内泛,热在皮肤扪内轻,自汗气乏声怯弱,虽汗气壮语高声,手心热兮手背热,鼻息 气短 鼻促鸣,不食恶食内外辨,初渴后渴少多明。 【注】内伤外感脉皆大,内伤之脉,气口大于人迎,不似外感之脉,人迎大于气口也。内伤外感皆 头痛 ,内伤之头痛有时而痛,有时不痛,不似外感之头痛,常常而痛不休...

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叶香岩三时伏气外感篇_《温热经纬》_【中医宝典大全】

...?又如人之痘毒,其未发时,全然不觉,何以又能伏耶?由是言之,则《素问》所言冬 伤寒 ,春病温,非谰语矣。 雄按∶藏于精者,春不病温,小儿之多温病何耶?良以冬暖而失闭藏耳!夫冬岂年年皆暖欤?因父母以姑息为心,惟恐其冻,往往衣被过浓,甚则戕之以裘帛(富家儿多夭者,半由此也),虽天令潜藏,而真气已暗为发泄矣。温病之多,不亦宜乎。此理不但幼科不知,即先贤亦从未道及也...

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