消渴_《证治汇补》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

....末在肺.(内经)真水不竭.何渴之有.人惟酒色是耽.辛热太过.或以甘肥爆炙适其口.或以 丹砂 玉石济其私.于是火炎上熏.津液干枯而病生焉. 外候 上消者.心也. 多饮 少食.大便如常.溺多而频.中消者.脾也.善渴善饥.能食而瘦.溺赤便闭.下消者.肾也.精枯髓竭.引水自救.随即溺下.稠浊如膏.(医鉴) 三消移热 上消于心.移热于肺.中消于脾.移热于胃.下消于肾...

http://qihuangzhishu.com/636/65.htm

消渴_《证治汇补》_【中医宝典大全】

....末在肺.(内经)真水不竭.何渴之有.人惟酒色是耽.辛热太过.或以甘肥爆炙适其口.或以 丹砂 玉石济其私.于是火炎上熏.津液干枯而病生焉. 外候 上消者.心也. 多饮 少食.大便如常.溺多而频.中消者.脾也.善渴善饥.能食而瘦.溺赤便闭.下消者.肾也.精枯髓竭.引水自救.随即溺下.稠浊如膏.(医鉴) 三消移热 上消于心.移热于肺.中消于脾.移热于胃.下消于肾...

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胁痛_《证治汇补》在线阅读_【中医宝典】

...饮食过度.风冷外侵.跌仆伤形.叫呼伤气.或痰积 流注 .或 瘀血 相搏.皆能为痛.(医鉴)至于湿热郁火.劳役房色而病者.间亦有之.(汇补) 外候 胁痛宜分左右.辨虚实.左胁痛者.肝受邪也.右胁痛者.肝邪入肺也.左右胁 胀痛 者.气滞也.左右胁注痛有声者. 痰饮 也.左胁下有块作痛.夜甚者.死血也.右胁下有块作痛.饱闷者.食积也. 咳嗽 引痛.喘急 发热 者....

http://zhongyibaodian.com/zhengzhihuibu/636-12-6.html

胁痛《证治汇补》_【中医宝典】

...饮食过度.风冷外侵.跌仆伤形.叫呼伤气.或痰积 流注 .或 瘀血 相搏.皆能为痛.(医鉴)至于湿热郁火.劳役房色而病者.间亦有之.(汇补) 外候 胁痛宜分左右.辨虚实.左胁痛者.肝受邪也.右胁痛者.肝邪入肺也.左右胁 胀痛 者.气滞也.左右胁注痛有声者. 痰饮 也.左胁下有块作痛.夜甚者.死血也.右胁下有块作痛.饱闷者.食积也. 咳嗽 引痛.喘急 发热 者....

http://zhongyibaodian.com/archives/4802.html

胁痛_《证治汇补》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...饮食过度.风冷外侵.跌仆伤形.叫呼伤气.或痰积 流注 .或 瘀血 相搏.皆能为痛.(医鉴)至于湿热郁火.劳役房色而病者.间亦有之.(汇补) 外候 胁痛宜分左右.辨虚实.左胁痛者.肝受邪也.右胁痛者.肝邪入肺也.左右胁 胀痛 者.气滞也.左右胁注痛有声者. 痰饮 也.左胁下有块作痛.夜甚者.死血也.右胁下有块作痛.饱闷者.食积也. 咳嗽 引痛.喘急 发热 者....

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胁痛_《证治汇补》_【中医宝典大全】

...饮食过度.风冷外侵.跌仆伤形.叫呼伤气.或痰积 流注 .或 瘀血 相搏.皆能为痛.(医鉴)至于湿热郁火.劳役房色而病者.间亦有之.(汇补) 外候 胁痛宜分左右.辨虚实.左胁痛者.肝受邪也.右胁痛者.肝邪入肺也.左右胁 胀痛 者.气滞也.左右胁注痛有声者. 痰饮 也.左胁下有块作痛.夜甚者.死血也.右胁下有块作痛.饱闷者.食积也. 咳嗽 引痛.喘急 发热 者....

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惊悸怔仲_《证治汇补》在线阅读_【中医宝典】

... 有火.(丹溪) 内因 人之所主者心.心之所养者血.心血一虚.神气失守.神去则舍空.舍空则郁而停痰.痰居心位.此惊悸之所以肇端也.(汇补) 外候 惊悸者.忽然若有惊.惕惕然心中不宁.其动也有时.怔忡者.心中惕惕然.动摇不静.其作也无时.(正传) 肝胆心虚 或因怒伤肝.或因惊入胆.母令子虚.而心血为之不足.或富贵汲汲.贫贱戚戚.忧思过度.或遇事烦冗.则心君亦为...

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惊悸怔仲《证治汇补》_【中医宝典】

... 有火.(丹溪) 内因 人之所主者心.心之所养者血.心血一虚.神气失守.神去则舍空.舍空则郁而停痰.痰居心位.此惊悸之所以肇端也.(汇补) 外候 惊悸者.忽然若有惊.惕惕然心中不宁.其动也有时.怔忡者.心中惕惕然.动摇不静.其作也无时.(正传) 肝胆心虚 或因怒伤肝.或因惊入胆.母令子虚.而心血为之不足.或富贵汲汲.贫贱戚戚.忧思过度.或遇事烦冗.则心君亦为...

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惊悸怔仲_《证治汇补》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

... 有火.(丹溪) 内因 人之所主者心.心之所养者血.心血一虚.神气失守.神去则舍空.舍空则郁而停痰.痰居心位.此惊悸之所以肇端也.(汇补) 外候 惊悸者.忽然若有惊.惕惕然心中不宁.其动也有时.怔忡者.心中惕惕然.动摇不静.其作也无时.(正传) 肝胆心虚 或因怒伤肝.或因惊入胆.母令子虚.而心血为之不足.或富贵汲汲.贫贱戚戚.忧思过度.或遇事烦冗.则心君亦为...

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惊悸怔仲_《证治汇补》_【中医宝典大全】

... 有火.(丹溪) 内因 人之所主者心.心之所养者血.心血一虚.神气失守.神去则舍空.舍空则郁而停痰.痰居心位.此惊悸之所以肇端也.(汇补) 外候 惊悸者.忽然若有惊.惕惕然心中不宁.其动也有时.怔忡者.心中惕惕然.动摇不静.其作也无时.(正传) 肝胆心虚 或因怒伤肝.或因惊入胆.母令子虚.而心血为之不足.或富贵汲汲.贫贱戚戚.忧思过度.或遇事烦冗.则心君亦为...

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