...不同。故汇集古禁方专治妇人者于此，若欲究其源流，更当稽之彼籍。 良方 云∶骨蒸劳者，由积热附于骨而然也（此至脉之病也，夫肾主骨，骨至于蒸，真阴竭矣，阳何以根据）。亦曰传尸、 、伏连、无辜，其名不一，此病皆由脾胃亏损所致。其形羸瘦， 腹胀 泄痢，肢体 无力 。传于肾，则 盗汗 不止，腰膝冷痛，梦鬼交侵， 小便 赤黄；传于心，则心神忪悸，喜怒不时，颊唇赤色，乍热...
...， 小便 多，面红 盗汗 ， 柏子仁汤 、 酸枣仁汤 加龙骨、京墨、百草霜吞 灵砂丹 ，又 灵砂 当归 莲肉 龙骨枣肉丸，参汤送下。崩中， 麝香 当归 ；崩者，心气已散，急服龙骨 灵砂 等。有田妇崩中断下者，用大芜根，酒煎，清早服（生麦中，如 蓬蒿 花，或云即 蓟根 也）。 产宝 分阴崩阳崩，受热而赤，谓之阳崩；受冷而白，谓之阴崩。（按赤者血热，白者气虚。）
（原有产图此不载录，亦祝由法也） 大全 云∶凡妊娠至临月，当安神定虑，时常步履，不可多睡饱食，过饮酒醴杂药，宜先贴产图，根据位密铺床帐，预请老练稳婆，备办汤药器物。欲产时，不可多人喧哄怆惶，但用老妇二人扶行，及凭物站立，若见 浆水 ，腰 腹痛 甚，是胎离其经，令产母仰卧，令儿转身，若儿头向产门，方可用药催生坐草（ 催生药 切不可早，若儿未转身，宜以补血为主，
丹溪曰∶产后当大补血气为主，虽有杂证，以末治之（产后虽当大补，亦宜审 恶露 有无，内伤外感虚实何如？庶为合理）。产后补虚，用参、术、黄 、 陈皮 、归身尾、 川芎 、炙草； 如 发热 ，轻则加 茯苓 淡渗之（热轻用淡渗，人所易忽，却最妙），其热自除，重则加 干姜 。 凡产后有病，先固气血。产后一切病，多是 血虚 ，皆不可发表。新产后不可用 芍药 ，以其酸寒能
...心志。用药扶持，庶可保生。切不可用 青蒿 （此用 青蒿 者亦不妨，以其清气中热也）、 虻虫 等 凉血 行血，宜用 柏子仁丸 、 泽兰汤 ，益阴血， 薛氏曰∶经云五谷入于胃，其糟粕津液宗气，分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心肺而行呼吸。荣气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内养五脏六腑（亦须兼脾，尽胃阳脾阴，主治有异也）。 若服苦寒之剂，复伤...
准绳云∶古方有五积六聚七 八瘕之名，五脏之气积，名曰积，故积有五；六腑之气聚，名曰聚，故聚有六，杂病《准绳》，言之详矣（ 瘕 积聚 ，并起于气，故有气积、气聚之说，然谓瘕属血病者，气聚而后血凝也，其夹食夹痰，又各随所积而变见矣。夫痰与血食，皆赖气以为之行化，故气行物生，气病物病，此百病所以皆生于气，而破血、消痰、消食之剂，必用气药者以此）。若夫七 八瘕，则妇
...旧血消而新血生也。若气旺血枯，起于劳役忧思，却宜温和滋补，或兼有痰火湿热，尤宜清之凉之，每以 肉桂 为佐者，热则血行也。但不可纯用峻药，以亏阴道。 至于耗气益血之说，虽女科要法，但血为气配，气热则热，气寒则寒，气升则升，气降则降，气行则行，气滞则滞。如果郁火，气盛于血者，方可单用 香附丸 散、 抑气散 ，当加 木香 、 槟榔 、 枳壳 ，以开郁行气。若气乱则...
良方云∶ 妇人月水 不通，或因醉饱入房，或因劳役过度，或因吐血失血，伤损肝脾，但滋其化源，其经自通，若 小便 不利，苦头眩痛，腰背作痛，足寒时痛，久而血结于内，变为 瘕；若血水相并， 脾胃虚弱 ，壅滞不通，变为 水肿 ；若脾气 衰弱 ，不能制水，渐渍肌肉，变为肿满。当益其津液，大补脾胃，方可保生。王节斋曰∶妇人女子经脉不行，多有脾 胃损伤 而致者，不可便认作
准绳云∶劳倦所伤，用 补中益气汤 调治（补中益气，是治劳倦内伤之剂，乃初治法，非久病劳瘵骨蒸所宜）。乃暴病也，失治而有 发热 潮热 ， 盗汗 咳嗽 ，诸证出焉，谓之虚劳。又复失治，而有皮聚毛落，饮食不为肌肤，骨髓中热，经闭不行，诸证出焉，谓之瘵骨蒸热。至于传尸之疾，别自一种，其源不起于劳欲，其流或至于灭门。余于杂病首册，则既条分而备列矣。然男以精为主，女以血
...以百刻计之，死在限外，则不坐殴杀之罪，而坐殴伤之罪。虽止四刻，亦在限外。 谨按大明律云：凡保辜者责令犯人医治，辜限内皆须因伤死者，以斗殴杀人论。其在辜限外死者，各从本殴伤法，若折伤以上辜内医治平复者，各减二等。辜限满日不平复者，各依律全科。又依唐律云：保辜限内死者，依杀人论，限外死者依本殴伤法。又按 元史 刑法志云：保辜限内死者依杀人论，限外死者杖一百七。盖...
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