金刚经·法界通化评析

...法界是梵语达摩驮都的义译,又译法性、实相。一般有两个角度的解释,一是从事实的角度,一是从义理的角度。法即万象各类,界即分界,即所有外界的表现。佛说再大的福德其实也是虚无的,还是强调万法皆空的宗旨。所谓“以福德无故,如来说得福德多”,即“无...

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周仲瑛_四诊合参之 望诊 闻诊--国医大师周仲瑛讲中医临证技巧(一)_中医名医大全_【中医宝典】

...其所苦,亦与闻诊密切有关。周仲瑛,男,1928年生,我国首批老中医药专家学术经验继承工作指导老师,第一批国家级非物质文化遗产项目“中医诊法”代表性传承人,首届国医大师。曾任南京中医学院(现南京中医药大学)院长。...

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虚无主义的解释_虚无主义的意思和出处_汉语词典

...各階級歸於平等,個人有絕對的自由,以破壞現有一切政治、社會組織為宗旨。...

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魏源简介

...魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。 ...

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金刚经·一体同观评析

...本章说只要把握了空无宗旨,就能超越万相——“一体同观”。说如来有肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼,也就是这五种眼从“万法皆空”的意义上说都是一样的,也可以说都不是眼。说多得像无限恒河无限沙数的世界中的无限众生的无限心念如来都知道,其实是说这些...

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知母汤_《普济本事方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...七十中风,手足拘挛,平日只是附子之类扶养。一日面浮肿,手背亦肿,寻常有一国医供药,诊云是水病,欲下大戟牵牛以导之,其家大惊忧惶,召予议之。予曰∶《素问》称面肿曰风,足胫肿曰水。此服附子大过,正虚风生热之证,咽必噎塞,膈中不利。诚言,予乃进升麻...

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戒毁同道_《活幼心书》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...害人,惊谑病家,意图浓赂,尤见不仁之心甚矣。昔神宗时,钱仲阳为医有声。皇子仪国公病螈 国医莫能治,长公主朝,因言钱乙起草野,有异能。立召入。进黄土汤而愈。神宗褒谕,问黄土何以愈斯疾状。乙对曰∶以土胜水,木得其平,则风自止。且诸医所治垂愈,...

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任应秋_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...现代医学家(1914-1984年)。字鸿滨,四川江津县人。幼习四书五经,有较坚实经学基础,后就读江津国医专修馆,于文史训诂,均有长进。后于1936年赴上海入中国医学院,并问业于沪上名家陆渊雷等人。抗战时返乡悬壶。并创办《华西医药杂志》。...

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郑守谦(1889-1969年)_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...近现代医家。字家作,号啬园。湖南长沙人。世业医。父修诚执教于长沙明道中医学校。自幼随父学医,精通医理,临证多效。尝任教于长沙孔道大学医学专修斑、明道中医学校。1928-1933年创办湖南国医专科学校,任教务主任,后行医于长沙、桂林等地。...

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中医不是慢郎中_【中医宝典】

...□ 仝小林 中国中医科学院广安门医院 大学时,曾读名医医案,有前医不效者,方和药不变,仅用量一调,病即起色,心疑惑之。后以医案求教笔者内科老师国医大师汪昂,使仲景经方之本源剂量成为千古之谜。 经过二十余年临证实践,以证试药,以药试病,笔者...

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