...虚 ，当用补中益气为主，今此方不用 人参 、 升麻 何也， 苍术 气悍燥散，其色鲜红，又何用之？况与 地黄 同用，岂不为时人所笑！要知古人皆因证立方，但求至理所在，而不必拘方以试病也） 上作一服，水煎，空心热服。（东垣为一妇人制此方，一服之后，诸证悉去。予族一妇，因劳役下血，每来两旬不止，医者拘血热之说，用四物加芩连，累治不愈。一日血大下， 昏迷 不醒，急以...
...虚 ，当用补中益气为主，今此方不用 人参 、 升麻 何也， 苍术 气悍燥散，其色鲜红，又何用之？况与 地黄 同用，岂不为时人所笑！要知古人皆因证立方，但求至理所在，而不必拘方以试病也） 上作一服，水煎，空心热服。（东垣为一妇人制此方，一服之后，诸证悉去。予族一妇，因劳役下血，每来两旬不止，医者拘血热之说，用四物加芩连，累治不愈。一日血大下， 昏迷 不醒，急以...
诸方分两，已从古方裁减，或三之二，或五之四。设更欲增损，须谅因证之微甚，以为去就。然方大病易除，方小病难已也。 白虎青龙各半汤 。 茈胡 （取银州者，去须及头，用银刀削去黄薄皮少许，粗布拭净，锉细，勿令犯火，七钱） 升麻 （不经雨 者，形色翠碧，削去皮，用 黄精 汁浸一宿，曝干，锉，蒸，再曝。三钱。） 葛根 （取洁白肥嫩者，用 雪水 ，或秋露润透，切片阴干。...
...痘喜温暖，不易常道。然虚则补，实则泻，寒则温，热则凉，方是医家玄妙。故治麻亦有 血虚 而用 四物汤 ，气虚而用 四君子汤 ，伤冷则温中理中之药，皆当因证而用也。 麻疹收后余毒内攻，凡寻衣摸床，谵言妄语，神昏志乱者死。如热轻而余未除，必先见诸气色，若有所见须预防之。始终以 升麻 葛根汤 为主，或四味 消毒饮 ，或六味消毒饮，解毒汤，随证选用，仍忌鱼腥葱蒜等物。
...，联章成诵，辨晰为难。今阅陈见飞先生小集中，有外至头目以至足，内自心肝脾肺肾以及六腑筋脉景说，次第成列，良为尽善，爰采以分列各部，为学人便以因证参阅也。 一、五善七恶歌，是书本不欲取。盖痈疽之初，不过营气壅遏，卫气郁滞，致成疮肿，因其势而利导之，皆属善全，何恶之有？迨其日久溃腐，或阴阳误治，或气血衰羸，则七恶蜂起。斯时反恶归善回天之力，不可谓非医家之责也。兹...
...，联章成诵，辨晰为难。今阅陈见飞先生小集中，有外至头目以至足，内自心肝脾肺肾以及六腑筋脉景说，次第成列，良为尽善，爰采以分列各部，为学人便以因证参阅也。 一、五善七恶歌，是书本不欲取。盖痈疽之初，不过营气壅遏，卫气郁滞，致成疮肿，因其势而利导之，皆属善全，何恶之有？迨其日久溃腐，或阴阳误治，或气血衰羸，则七恶蜂起。斯时反恶归善回天之力，不可谓非医家之责也。兹...
...，联章成诵，辨晰为难。今阅陈见飞先生小集中，有外至头目以至足，内自心肝脾肺肾以及六腑筋脉景说，次第成列，良为尽善，爰采以分列各部，为学人便以因证参阅也。 一、五善七恶歌，是书本不欲取。盖痈疽之初，不过营气壅遏，卫气郁滞，致成疮肿，因其势而利导之，皆属善全，何恶之有？迨其日久溃腐，或阴阳误治，或气血衰羸，则七恶蜂起。斯时反恶归善回天之力，不可谓非医家之责也。兹...
...、营阴阳的整体作用。且穴位贴敷无创伤，无痛苦，对惧针者，体质虚弱者，不宜服药者尤为适宜。 穴位贴敷治疗痛经，尤其是原发性痛经，只要辨证恰当，因证施治，不但能即时止痛，还能解除导致疼痛的病因，防止痛经复发。穴位贴敷治疗继发性痛经也有一定的效果，但经过一段时间治疗效果不显著者，则需查找病因，积极治疗原发病。在整个治疗期间应注意经期保暖，避免风寒，并保持心情舒畅，...
...特不效，抑且贻害。窃怪古来注仲圣书者，无虑数十百家，独于方解，鲜精确澄彻。其故在本草之学，自来多不深求。识本草如是，遂视方义亦当如是。于古人因证施治之微旨，去而千里矣。读仲圣书而不先辨本草，犹航断港绝潢而望至于海也。夫辨本草者，医学之始基，实致知之止境，圣人列明辨于学问思之后，其功自非易致。谫劣如余，何足语此。然而遐轨勉蹑，乐岂辞疲，秉烛之明，岁有增益。自戊...
...特不效，抑且贻害。窃怪古来注仲圣书者，无虑数十百家，独于方解，鲜精确澄彻。其故在本草之学，自来多不深求。识本草如是，遂视方义亦当如是。于古人因证施治之微旨，去而千里矣。读仲圣书而不先辨本草，犹航断港绝潢而望至于海也。夫辨本草者，医学之始基，实致知之止境，圣人列明辨于学问思之后，其功自非易致。谫劣如余，何足语此。然而遐轨勉蹑，乐岂辞疲，秉烛之明，岁有增益。自戊...
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