百病多兼有痰，故病以化痰为先。善治痰者，兼治气，气顺则痰利。痰脉浮滑者宜降；浮实者宜吐，沉小者不宜吐，恐虚故也。凡治痰症，不可全用利药，过使 脾气虚 弱，则痰反易生而多。若 脾虚 生痰者，用健脾燥湿，便要利补兼用。 陈皮 、 白术 为佐也。痰乃秽浊之物，宜 竹沥达痰丸 （能运痰于大肠，不损元气，神效） 半夏 二两（泡七次， 姜汁 浸透，晒干切片，瓦上焙熟）
经络者，人之元气，伏于气血之中，周身流行，昼夜无间，所谓脉也。其脉之直行大隧者为经，其脉之分派交经者为络，其脉络之支别者，如树之有枝，又以其自直行之脉络，而旁行之者也。人肖天地以有生，其经络亦肖天地之时运以流行，如每日寅时肺脏生，卯时流入大肠经，辰胃巳脾午 心火 ，未时又到小肠经，申属膀胱酉属肾，戊居包络亥三焦，子胆丑肝又属肺，十二经脉任流行。十二经之脉，一
内景图 （图） 旧图有精道，循脊背，过肛门者，甚属非理，而且无子宫命门之象，皆大失也，今改正之。 心系七节。七节之旁，中有小心，以肾系十四椎下，由下而上，亦七节也。
经云，脉有奇常者何？盖人之气血，常行于十二经常脉之中。若常脉满溢，则流入奇经。其八脉者，任脉任于前，督脉督于后，带脉束于中，冲脉为诸脉之海，阳维则维络诸阳，阴维则维络诸阴，阳跷本诸太阳之别，阴跷本诸少阴之别。譬诸圣人，设沟渠以备水道，而无滥溢之患，故总八脉为一篇，以备参考云。
鼓有十症∶气鼓、食鼓、热鼓、风鼓、劳鼓、湿鼓、虫鼓、血鼓、疳鼓、胸腹肿胀并四肢肿胀者。如遇患人，腹上用手按之，有窝可治；脉壮者易治；脉细、并脐窝肿出者难治。 鸡里金一具 真 沉香 砂仁 各三钱，陈 香圆 五钱 共末。每服钱半，姜汤下。 一用雄乌 猪肚 一具，入 大蒜 四两，煮烂连服五、七个。忌盐、醋、酱一百日。（单方经验） 黄帝曰∶“水与肤胀、鼓胀、肠覃、石
斑痧 其症头 腹痛 、烦闷、 眩晕 ，若与别症相同。但起于卒然之顷，痛甚颠叫，按六脉皆治，或右关浮洪，胸背腹上有细斑隐于肌肤之内者是也。急寻生 芋艿 或蜡油，各食二、三枚，如非斑痧难下；若真斑痧食甜能下，神验。更解此病。再用 灯草 蘸菜油，点火照之隐隐 红斑 上，淬必爆响。务要看他红斑淬尽方止，否则复发之患，方用 荞麦 五钱，煎汤，温服自愈。 不可太热食。忌
万物生于造化之中，必赖元气累积，渐次而成形。儿在母腹之中，亦赖气血滋长，渐次而成体。人物之生，皆有所本云，何也？太极乃一气耳，太极生两仪，两仪生四象，四象生五行，五行备而万物生矣。当两仪未判之先，总一太极也。太极如卵然，内则阴阳混沌也，至开辟而分天地，轻清为天，重浊为地。天垂象而有日月星辰，地奠形而有山川土石，此两仪生四象也。四象具而五行彰，一生水，水全清，
回生膏 （ 血虚 火旺，消补两难，服此神效） 人乳 （男用女胎乳，女用男胎乳） 藕汁 白酒 （头浆） 白蜜 童便 （临时取用） 各等分。煎膏，滴水不散为度。每晨空心，汤下半盏。 龙眼汤 更好。病深者多服全愈。 忌服寒凉药。不救。（《单方全集》） 独乳延生丸 茯苓 一斤，打碎。用 牛乳 数斤（人乳更妙），在铜器内慢煎，随煎随扰，俟稀稠以 茯苓 收之， 二仙膏
（此症年满六旬者难治；粪如羊粪者难治；吐白沫者难治；胸膈嘈痛如刀割者死） 反胃 噎膈，总是血液衰耗，胃脘干槁。槁在上者，水饮可行，食物难入，名曰噎膈。槁在下者，食虽可入，良久复出，名曰反胃。二证名为膈，大抵气血亏损，复因悲思忧虑，则脾胃受伤，血液渐耗。郁气生痰，痰则塞而不通，气则上而不下，妨碍道路，饮食难进，噎膈所由成也；脾胃虚伤，营运失职，不能熟腐五谷变化
凡人初觉大指、次指麻木不仁，或手足少力，肌肉微掣，数年内有 中风 之症。宜先服 愈风汤 、 天麻丸 、 竹沥 枳术丸 各一料。此治未病之先也。 愈风汤 （初觉风动服此，可免倒仆。又治中风内邪已除，外邪已尽，当服此以导诸经。久服大风尽。夫纵有微邪加减治之） 黄 （蜜炙） 人参 当归 （酒洗用） 白芍 （酒洗） 生地 枸杞 杜仲 （姜、酒炒） 秦艽 肉桂 甘草
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