...。合剌请于渠江之北云门山及嘉陵西岸虎头山立二戍，以其图来上，仍乞益兵二万。诏给京兆新签军五千益之。 二月丙戌，以皇后、皇太子受册宝，遣太常卿合丹告于太庙。丙申，云南罗羽酋长阿旭叛，诏有司安集其民，募能捕斩阿旭者赏之。遣断事官麦肖勾校川陕行省钱谷。诏勘马剌失里、乞带脱因、刘源使缅国，谕遣子弟近臣来朝。高丽国王王禃以王师征耽罗，乞下令禁俘掠，听自制兵仗，从之。丁...
...护，每见劳复、食复、自复、怒复者；亦有余邪未净，或由失于调理，或由故犯禁忌，而见遗症迭出者；故治宜平其复遗，调其气血，为温热病中期末期之善后要法。凡此和解之法，虽名为和，实寓有汗下温清消化补益之意，此皆和解法之精微神妙变化无穷者也。试历述其方略∶ 一、表里双解 ，约法有三∶一为解肌清里，如 白虎加桂枝汤 （ 伤寒论 方）、 知母 解肌汤 、 葛根橘皮汤 、 ...
...护，每见劳复、食复、自复、怒复者；亦有余邪未净，或由失于调理，或由故犯禁忌，而见遗症迭出者；故治宜平其复遗，调其气血，为温热病中期末期之善后要法。凡此和解之法，虽名为和，实寓有汗下温清消化补益之意，此皆和解法之精微神妙变化无穷者也。试历述其方略∶ 一、表里双解，约法有三∶一为解肌清里，如 白虎加桂枝汤 （ 伤寒 论方）、 知母 解肌汤 、 葛根橘皮汤 、 三...
...护，每见劳复、食复、自复、怒复者；亦有余邪未净，或由失于调理，或由故犯禁忌，而见遗症迭出者；故治宜平其复遗，调其气血，为温热病中期末期之善后要法。凡此和解之法，虽名为和，实寓有汗下温清消化补益之意，此皆和解法之精微神妙变化无穷者也。试历述其方略∶ 一、表里双解，约法有三∶一为解肌清里，如 白虎加桂枝汤 （ 伤寒 论方）、 知母 解肌汤 、 葛根橘皮汤 、 三...
...护，每见劳复、食复、自复、怒复者；亦有余邪未净，或由失于调理，或由故犯禁忌，而见遗症迭出者；故治宜平其复遗，调其气血，为温热病中期末期之善后要法。凡此和解之法，虽名为和，实寓有汗下温清消化补益之意，此皆和解法之精微神妙变化无穷者也。试历述其方略∶ 一、表里双解，约法有三∶一为解肌清里，如 白虎加桂枝汤 （ 伤寒 论方）、 知母 解肌汤 、 葛根橘皮汤 、 三...
...物，亦能久矣。其务魁时，以器盛水著两魁之间，吹而嘘之，上直有赤光辉辉，起一二丈。以此水治百病，病在内者饮之，在外者澡之，皆便立愈。后入崆峒山合丹。服之佯死，尸解而去。 ◎王子乔 王子乔者，週灵王太子晋也。好吹笙，作凤鸣。游伊洛之间，道人浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良曰：告我家，七月七日待我于缑氏山头。至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手...
...医统；艾灸补泻；艾炷大小；点艾火 艾叶《医统》 艾灸补泻 艾炷大小 点艾火 壮数多少；灸法；炷火先后 壮数多少 灸法 炷火先后 灸寒热；灸疮要法；贴灸疮 灸寒热 灸疮要法 贴灸疮 灸疮膏法；洗灸疮；灸后调摄法 灸疮膏法 洗灸疮 灸后调摄法 医案（杨氏） 卷十 保婴神术（按摩经） 手法歌 观形察色法 论色歌 认筋法歌 面部五位歌 命门部位歌 阳掌图各穴手法仙诀...
...医统；艾灸补泻；艾炷大小；点艾火 艾叶《医统》 艾灸补泻 艾炷大小 点艾火 壮数多少；灸法；炷火先后 壮数多少 灸法 炷火先后 灸寒热；灸疮要法；贴灸疮 灸寒热 灸疮要法 贴灸疮 灸疮膏法；洗灸疮；灸后调摄法 灸疮膏法 洗灸疮 灸后调摄法 医案（杨氏） 卷十 保婴神术（按摩经） 手法歌 观形察色法 论色歌 认筋法歌 面部五位歌 命门部位歌 阳掌图各穴手法仙诀...
...愿如父祖以力战自效。”既得请，于是战于石木温都之地。诸王哈丹、驸马腊真与兀鲁、忙兀居右，诸王塔察兒及太丑台居左，合必赤将中军。兵始交，获其将合丹斩之，外剌之军遂败衄。又战于失烈延塔兀之地，当帝前混战，至日晡胜之。帝赐以黄金，将佐吏卒行赏各有差。李鋋叛，帝遣哈必赤及兀里羊哈台阔阔出往讨之，哈答与兀鲁纳兒台亦在行。鋋平，与有功焉。 哈答子脱欢，亦尝从诸王彻彻都讨...
...失，自然邪魅不侵，灾害不作，福善资身，以完全生人道理。便是圣贤仙佛，也不过克全了这道。少有所失，便入邪宗。后有清溪道人五言八句，指出克复光明要法。 诗曰： 大道原明彻，邪魔扰世缘。 莫昧菩提树，须开宝叶莲。 五伦同此理，三省即先贤。 克复工须易，予欲又何言！ 且说东京孝武帝宁康年间，天下广阔，海宇遐荒。出中华外国，有五印度国。一个南印度国海边，有一渔父名叫卜...
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