蒙医学家伊希巴拉珠尔学术思想_【中医宝典】

伊希巴拉珠尔由于天资聪颖又肯努力,对传统蒙医药学和藏医《四部医典》以及古印度医学均有研究,而且造诣很深。他在行医实践中积累了丰富临证经验,特别是医治蒙古地区常见病和地方病的经验更为丰富。颇具影响的五部著作,将古印度《医经八支》和西藏《四部医典》的理论同蒙古人的体质、生活特点及居住地区的气候等实际情况和传统蒙医药结合起来,是创造性 研究的成果。 伊希巴拉珠尔...

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不同哲学思想是中西医学差异成因_【中医宝典】

...、中药西用等现象越来越严重。 中西医学理论与思维差异 尽管中西医学皆以人体和疾病为研究对象,但由于其分别发源于东西方不同年代,是在不同哲学思想、不同思维方法的基础上,建立起来的不同的医学体系:中医学是宏观整体医学,西医学是微观分析医学。在医学模式上,西医学是单纯的生物医学;中医学则是形—神—环境医学。在对人体的认识上,西医学认为人体是各组织器官组合而成的,...

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老子思想“可道非道”怀疑主义认识论_道家_【文学360】

...谦虚态度。他说:“知人者,知也;自知者,明也。”(33章)“知者不博,博者不知。”(68章)“知不知,尚矣;不知不知,病矣。”(73章)这些思想同孔子“知之为知之,不知为不知,是知也。”以及苏格拉底“人生最大的智慧是承认自己的无知”,都表明了同样道理。应用到政治领域,就要求统治者必须谨慎行使权力。西方自古希腊以来,一直存在着独断主义的认识论和怀疑主义的认识...

http://wenxue360.com/archives/5369.html

老子思想“可道非道”怀疑主义认识论_道家_【文学360】

...谦虚态度。他说:“知人者,知也;自知者,明也。”(33章)“知者不博,博者不知。”(68章)“知不知,尚矣;不知不知,病矣。”(73章)这些思想同孔子“知之为知之,不知为不知,是知也。”以及苏格拉底“人生最大的智慧是承认自己的无知”,都表明了同样道理。应用到政治领域,就要求统治者必须谨慎行使权力。西方自古希腊以来,一直存在着独断主义的认识论和怀疑主义的认识...

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中医“免疫”思想由来_中医常识偏方_【中医宝典】民间中药偏方

在我国医学历史上,很早就有“免疫”思想,这就是“ 以毒攻毒 ”的治病方法。我国最古的医学著作《黄帝内经》中提到,治病要用“毒药”,药没有“毒”性就治不了病。然而,有趣的是,最早把这种免疫思想付诸于实践,并最早从事免疫学研究的先驱,竟是醉心于炼丹的道教徙葛洪。 葛洪,字稚川,别号朴子。他从小就喜欢读医书和炼丹书,长大后,更在热衷于 炼丹术 的同时,潜心研究医...

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司马迁家世

司马迁自称其先祖是颛顼时期天官,《史记·太史公自序》记载“昔在颛顼,命南正重司天,火正黎司地。唐、虞之际,绍重、黎之后,使复典之,至于夏、商,故重、黎氏世序天地。”周宣王时期,司马迁的祖上来到秦国。 他的直系八世祖先是战国中后期秦国著名的武将司马错。秦惠文王时期,司马错曾经在朝堂上与张仪辩论,辩论内容被收入《战国策·秦策》,后收入《古文观止》,名为《司马错...

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司马迁给后人启示_历史学家_【文学360】

...问题了。看来,怎样读史,确是值得认真思考、认真研究的。依我的肤浅看法,首先是了解和认识最基本的历史事实和历史过程,其次是着眼于从历史中获得思想上的启示。这种启示,一是可以通过对历史事实和历史过程的认识而获得,一是可以从历代史学家对历史和史学的评论中去发掘。这两个方面都很重要,而对于后一个方面我们似乎还有许多事情可做,还有许多问题需要进一步去深入思考。 中国...

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司马迁给后人启示_历史学家_【文学360】

...问题了。看来,怎样读史,确是值得认真思考、认真研究的。依我的肤浅看法,首先是了解和认识最基本的历史事实和历史过程,其次是着眼于从历史中获得思想上的启示。这种启示,一是可以通过对历史事实和历史过程的认识而获得,一是可以从历代史学家对历史和史学的评论中去发掘。这两个方面都很重要,而对于后一个方面我们似乎还有许多事情可做,还有许多问题需要进一步去深入思考。 中国...

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对《论语》食养思想现代诠释之二——十不食_【中医宝典】

...不合时令不食,加工方法不适当不食,调料不合理不食。孔子一口气给饮食定了七条规矩,他还嫌不够,又补充了三条,真可谓周到、周密了! 很显然,孔子“不食”,是不能吃的意思。“食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食”,说的是对变质食物的处理原则,给我们的直接信息是食物的卫生问题。吃腐烂变质的食物就是病从口入,特别是在肠道 水蛭 进入人体后,会大量吸食人...

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司马经济学观点_历史学家_【文学360】

司马迁重视经济问题,在《史记》中有专门记载经济方面历史《平准书》和《货殖列传》。他在记述史实的同时,还对许多经济问题作了评论和分析,形成比较系统的、有一定理论深度的经济观点。 西汉初年,面对凋敝的社会经济,汉王朝以黄老的无为思想作指导,与民休息,实行了一些有利于经济恢复和发展的政策,比较放任,较少干预。经过70年的休养生息,到了汉武帝初年,社会经济有了较大...

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