人之所以生死，未有不自坎离者。坎离交则生，分则死，必然之道也。离为心，坎为肾。 心之所然，未有不正。虽桀跖亦然其所以为桀跖者，以内轻而外重。故常行其所不然者尔，肾强而溢。则有欲念，虽尧颜亦然。其所以为尧颜者，以内重而外轻。故常行其所然者尔。 由此观之，心之性，法而正。肾之性，淫而邪，水火之德固如是也。子产曰∶火烈人望而畏之，水弱人狎而玩之，达者未有不知此者也
茱萸 （炒半两） 黄连 （炒） 赤芍药 （各一两） 上三味，水煎服。
洛下有洞穴，深不可测。有人堕其中不能出，饥甚。见龟蛇无数，每旦辄引首东望，吸初日光咽之。其人亦随所向效之不已，遂不复饥，身轻力强，后卒还家。不食，不知其所终，此晋武帝时事，辟谷之法以百数，此为上妙。法止于此，能复 玉泉 。使铅汞具体，去仙不远矣。此法甚易知易行，天下莫不能知。知者莫能行，何则？虚一而静者，世无有也。元符二年，儋耳米贵，吾乃有绝粮之忧。欲与过子
夫含灵受气，禀之于五行。摄生乖理，降之以六疾。若《歧黄广记》，《蔚有旧经》。攻灸兼行，显着斯术。骨蒸病者，亦名传尸，亦谓 ，亦称复连，亦曰无辜。丈夫以癖气为根，妇人以血气为本。无问长少，多染此病。婴孺之流，传注更苦。其为状也，发干而耸，或聚或分，或腹中有块，或脑后两边有小结，多者乃至五六。或夜卧 盗汗 ，梦与鬼交。虽目视分明，而 四肢无力 ，且上气食少，渐就
兔屎 （四十九枚） 砂（如兔屎相类大者四十九枚） 上用生蜜丸，以生 甘草 半两，碎浸一夜，取汁，五更初下七丸，勿令病患知。劳药下后频看，若有虫，急打杀，以桑 火油 煎使焦，弃恶水中。三日不下，更服。须月三日以后。望前服之，忌见丧服色衣妇人猫犬之类。后服治劳补气药，取瘥，威愍孙元规，藏此方，数能活人。江阴万融病劳，四体如焚，垂困。一夜梦神腹拥一月，大如盘，明烂
琥珀 研成粉，每服二钱，煎 萱草根 浓汁调下，空心服。予友人，曾小肠秘甚成淋，每旋，只一二滴，痛楚至甚，用恶药逐之皆不通。王郇公与此药，一服遂通。人有病 痔 肠肿，因不能尿，候如淋疾，他药不能通，惟此法可治。
随左右所患，肩尖微近后骨缝中，小举臂取之，当骨解陷中，灸五壮，予目睹灸数人皆愈，灸毕，项大痛，良久乃定，永不发。予亲病齿，百方治之皆不验，用此法灸遂瘥。
《本草注》。 橘皮 味苦， 柚皮 味甘，此误也。柚皮极苦，不可向口。皮甘者乃柑耳。
蒲颓叶，微似海棠叶，尤柔浓，背白似熟 羊皮 。经冬不凋，花正如 丁香 ，蒂极细，如丝。 倒悬之，风吹则摇摇然。冬末生花，至春乃敷。实一如 山茱萸 ，味酸可啖。与麦齐熟，其木甚大。吴人名半舍，江南名棠，京师名曰纸钱棠球，襄汉名黄婆奶。 上一物为末，每服二钱，水煎，或温水调下，发时服。有人患喘三十年者，服之皆愈。 疾甚者，服后胸上生小瘾疹痒者，其疾即瘥，一方用
已饥先食，未饱先止。散步逍遥，务令腹空。每腹空时，即便入定。不拘昼夜，坐卧自便。惟在摄身。使如木偶，常自念言。我今此身，若少动摇，如毛发许，便堕地狱。如商君法，如孙武令。事在必行，有死无犯。又用佛语及老君语，视鼻端，自数出入息，绵绵若存，用之不勤，数至数百，此心寂然，此身兀然。与虚空等，不烦禁制。自然不动，数至数千，或不能数。则有一法，其名曰随，与息俱出，复
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