夫 流注 者。为刺法之深源。作针术之大要。是故流者。行也。注者、住也。盖流者要知经脉之行流也。注者、谓十二经脉各至本时。皆有虚实邪正之气注于所括之穴也。夫得时谓之开失时谓之阖。夫开者。针之必除其病。阖者。刺之难愈其疾。可不明此二者乎。况经气内干五脏。外应支节。针刺之道。经脉为始。若识经脉。则诸行气部分。脉之短长。血气多少。行之逆顺。祛逐有过补虚泻实。则万举万...
...脏）。 五行数 三、八。二、七。五、十。四、九。一、六（以上五行数。以配五脏）。 五行色 青。赤。黄。白。黑（以上五行色。五脏所象）。 五行相生 水。木。火。土。金（以上五脏相生）。 五行相克 金。木。土。水。火。 五脏胎月 八月。十一月。正月。二月。五月（不宜针、吐、利）。 五脏相月 冬三月（木相）。春三月（火相）。夏三月（土相）。季夏（六月金相）。秋三月...
流注 多因郁结，或 暴怒 ，或 脾虚 ，湿气逆于肉理，或腠理不密，寒邪客于经络，或闪扑，或产后 瘀血 流注关节，或 伤寒 余邪未尽为患，皆因其气不足，邪得乘之。常治∶郁者开之，怒者平之，闪扑及产后瘀血者散之，脾虚及腠理不密者，徐而补之，伤寒余邪，调而解之。大要以固元气为主，佐以见证之药。如久而疮口寒者，更用 豆豉饼 或 附子饼 灸之，有脓管或瘀血者，用 针头...
...针。观虚实于肥瘦，辨四时之浅深。 是见取穴之法，但分阴阳而溪谷；迎随逆顺，须晓气血而升沉。 原夫指微论中，赜义成赋，知本时之气开，说经络之 流注 。 每披文而参其法，篇篇之旨审寻；复按经而察其言，字字之功明谕。 疑隐皆知，虚实总附 。移疼住痛如有神，针下获安；暴疾沉疴至危笃，刺之勿误。 详夫阴日血引，值阳气留口温针；阳日气引，逢阴血暖牢寒濡。 深求诸经十二作...
大凡气血不调，经络不通，复感六气七情，故毒瓦斯乘风热而走是也。此证因风盛而生热之证，热极气盛，气因热之极而走于四散，急宜疏风定热，则风自息。若元气盛，初发者，速以艾灸七壮，四围 敷药 ，内服 流气饮 ，无不愈者。若 流注 于腿脚者，死无疑矣。
湿毒 流注 腿胫生，顶如牛眼漫肿形，紫轻黑重脓水渍，寒湿暑热在腠凝。 【注】此证生于腿胫，流行不定，或发一二处，疮顶形似牛眼，根脚漫肿，轻则色紫，重则色黑，溃破脓水浸渍，好肉破烂，日久不敛。由暴风疾雨，寒湿暑火，侵在腠理，而肌肉为病也。初觉急服 防风通圣散 ，加 木瓜 、 牛膝 、 防己 、 苍术 消之；若腿胫至晚 发热 者，宜服 当归拈痛汤 ，加 牛膝 。...
夫 流注 者。为刺法之深源。作针术之大要。是故流者。行也。注者、住也。盖流者要知经脉之行流也。注者、谓十二经脉各至本时。皆有虚实邪正之气注于所括之穴也。夫得时谓之开失时谓之阖。夫开者。针之必除其病。阖者。刺之难愈其疾。可不明此二者乎。况经气内干五脏。外应支节。针刺之道。经脉为始。若识经脉。则诸行气部分。脉之短长。血气多少。行之逆顺。祛逐有过补虚泻实。则万举万...
流注 ，是人身气血流动不息，向各处灌注的意思。经络是人体气血运行的通道，而十二经脉则为气血运行的主要通道。气血在十二经脉内流动不息，循环灌注，分布于全身内外上下，构成了十二经脉的气血流注，又名十二经脉的流注。其流注次序为： 从手太阴肺经开始，依次流至足厥阴肝经，再流至手太阴肺经。这样就构成了一个“阴阳相贯，如环无端”的十二经脉整体循行系统。
取位：患处 操作方法：取 血竭 、乳香（制）、没药（制）各等份研匀，入麝香少许，酒煮成糊状，作成饼，熨烫患处。每天1次，以药冷为度。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。