...国语辞典 地獄的十個閻王。即秦廣王、初江王、宋帝王、伍官王、閻羅王、變成（卞成）王、泰山王、平等（平正）王、都市王、五道轉輪王。為唐、五代間形成的一種民間信仰。自五代、兩宋以來，流行「十王」供養。此後，十殿閻王的造像、故事、信仰，更...
...论曰诸注者邪气所注也，皆因精神衰弱，经络空虚，伤于风寒暑湿，饮食劳倦，或感生死之气，或挟鬼物之精，初为中恶客忤卒死诸尸之类，虽或暂瘥，必有邪气伏于经脉，流传腑脏，深挟骨髓，经久不已，皆成注病，变状多端，时发时瘥，令人昏闷，无不病处，若因...
...不顾，方冬独入崔嵬藏。（《诗》：“陟彼崔嵬。”）我今进退几时决，十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答，无异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相，（手版，见前篇《赠张籍》诗注。）不待弹劾还耕桑。（还或作归。） 寄皇甫�（�字持正，睦州新安人，诗故云睦州吏。） ...
...本、王氏三卷本、张氏四卷本等四种，都是因为繁简有别。陈氏并据上述诸本合校成了新钞二篇本。可知宋代以来，《茶经》即有各种不同版本。大致现存《茶经》有四种，一是有注本最早为宋代左圭本、二是无注本，传世惟有百卷《说郛》本、一是增本，即在︿茶器﹀卷...
...出自：宋辽金范成大的《水调歌头·细数十年事》类型：四季 人生 节日原文如下： 细数十年事，十处过中秋。今年新梦，忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉镜独空浮。 敛秦烟，收楚雾，熨江流。关河离合，南北依旧照...
...《金铜仙人辞汉歌》、《补梁庾肩吾宫体谣》，求取情状，离绝远去笔墨畦迳间，亦殊不能知之。贺生二十七年死矣，世皆曰：“使贺且未死，少加以理，奴仆命《骚》可也。” 贺死后凡十某年，京兆杜某为其序。 注孙子序 兵者，刑也，刑者政事也，为夫子之徒，实...
...『按』此条为妇人杂病提纲，当冠篇首，以揭病情，在下来多之“来”字，当是“未”字。本条皆经水断绝之病，若系来多，则与上文不合，与下文经候不匀亦不合。又本条内有“此皆带下”一句，当在“非有鬼神”之下，文义相属，是传写之讹。『注』此条为妇女诸病...
...禁注法∶吾从天南来至北，食盐三斛，饮水万千，经江量海，手捉丘山，口含百毒，心怀蚰蜒。唾天须转，唾地陷穿，唾石碎裂，唾火灭烟，唾鬼即死，唾水竭渊。东方之注自名医，入人体中注心根，神师咒注注灭门，南方之注自名青，入人体中注百脉，神师咒注注即易...
...下基也。象艸木出有址，故以止爲足。凡止之屬皆从止。諸市切 (止) 下基也。與？同部同義。象艸木出有阯。止象艸木生有阯。屮象艸木初生形。𡳿象艸過屮枝莖益大。出象艸木益滋上出達也。故㠯止爲足。此引伸假借之法。凡以韋爲皮韋、以朋爲朋黨、以來爲...
...下基也。象艸木出有址，故以止爲足。凡止之屬皆从止。諸市切 (止) 下基也。與？同部同義。象艸木出有阯。止象艸木生有阯。屮象艸木初生形。𡳿象艸過屮枝莖益大。出象艸木益滋上出達也。故㠯止爲足。此引伸假借之法。凡以韋爲皮韋、以朋爲朋黨、以來爲...
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