...十万两、匹,仍称“贡”。 既还,同知南京留守事。 十三年,代夏,留仁先镇边。未几,召为契丹行宫都部署,奏复王子班郎君及诸宫杂役。十六年,迁北院大王,奏今两院户口殷庶,乞免他部助役,从之。十八年,再举伐夏,仁先与皇太弟重元为前锋。萧惠失利于河南...
...愚按李东垣谓补肾不如补脾.许学士谓补脾不如补肾.二贤着论.各有深意.而世之医者.不分肾之有两议之各殊则曰二者皆是也.岂知东垣之说.盖谓肾药膏腻.虽优于肾.特妨于脾.不如健补中气以资生化.饮食既充.精血自旺.由是脾获补而俾肾受益.此言肾者....
...摘要:本文对《内经》七篇大论中的病证理论特点进行了探析,认为这些理论与《内经》其它篇章的论述有着鲜明的不同,主要表现在对疾病的认识,特别重视症候描述、气候变化对人体的影响以及五脏之间的乘侮传变,并创立诸多治则治法。 关键词:内经;七篇大论...
...(论一首 方十六首 导引法一首 针灸法七首)论曰∶凡腰痛有五∶一曰少阴,少阴肾也,十月万物阳气皆衰,是以腰痛。二曰风痹,风寒着腰,是以腰痛。三曰肾虚,役用伤肾,是以腰痛。四曰 腰,坠堕伤腰,是以腰痛。五曰取寒眠地,为地气所伤,是以腰痛,痛...
...《不真空论》和《物不迁论》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文,《神灭论》是南北朝南梁儒家学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇,颇有代表性。 僧肇是京兆长安今陕西西安人,生于晋孝武帝太元九年公元384年,卒于晋安帝义熙十年...
...又称“博弈论”、“竞赛论”。运筹学的一个分支。用数学方法研究带有竞赛或斗争性质的现象。主要研究决策者是否存在制胜对方的最优策略,以及如何确定这种策略。运用对策论,可对经济学、社会学和政治学等行为科学产生的模型作出分析判断。在管理科学、...
...某人的妻或夫在前次婚姻关系中所生的孩子 stepchild 丈夫与前妻或妻子与前夫所生之子 stepson 国语辞典 沒有子嗣的人,收養兄弟的兒子以延續香火。 淮南子.繆稱:「繼子得食,肥而不澤。」...
...书名的最后一个字是“论”,大家也别小看了这个字。论在古代是一个很重要的概念,是一个与经相对应的概念。所以,要搞清楚论,必须首先搞清经。“经”是什么?经就是经典。中医有中医的经典,道家有道家的经典,佛家有佛家的经典。这个经典意味着什么呢?它...
...我若不为百岁老母计,当吐一言。”盖欲指斥帝在东宫时过恶也,人谓融险躁轻狡,自取其死云。 却说郁林自即位后,大殓始毕,悉呼武帝诸伎,奏乐于前。 所宠嬖臣綦母珍之、朱隆之、直阁将军曹道刚、周奉叔、宦者徐龙驹等皆用事。珍之所论荐,事无不允,内外...
...解剖名称。《疡医大全》卷十六。牙齿门主论:“上左尽牙属胆,下左尽牙属肝,上右尽牙属肺,下右尽牙属大肠。”尽牙即智齿,也就是第三磨齿。是参与咀嚼的重要器官。...
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