卷二十一·居士集卷二十一_《文忠集》

...弟怡怡,为乡里所称。而仕宦不求名誉,为赣县尉七年不代,既罢宜春,遂不复仕。退居于蔡州,淳化三年七月某日,以疾卒于家,享年四十有九。以天圣十年十一月某日,葬于郑州管城县马亭乡之北田村。夫人楚氏,追封晋国夫人。子男五人:长曰,官至太常博士;次曰瑗、曰琬,皆早卒;次曰琳,相国太师也;次曰琰,国子博士。女一人,适某人。诸孙九人。铭曰: 远矣程侯,颛顼之苗。始自重黎...

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汉纪二十一·汉纪·资治通鉴

...,更为左将军,赐爵关内侯。 三月,立皇子康为济阳王。 夏,四月,癸未,平昌考侯王按薨。秋,七月,壬戌,以平恩侯许嘉为大司马、车骑将军。 冬,十一月,己丑,地震,雨水。 复盐铁官;置博士弟子员千人。以用度不足,民多复除,无以给中外繇役故也。 ◎ 永光四年辛巳,公元前四零年 春,二月,赦天下。 三月,上行幸雍,祠五畤。 夏,六月,甲戌,孝宣园东阙灾。 戊寅晦,日...

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卷三十一_《全晋文》

...如省官,省官不如省事,省事不如清心。昔萧曹相汉,载其清静,致画一之歌,此清心之本也。汉文垂拱,几致刑措,此省事也。光武并合吏员,县官国邑裁置十一,此省官也。魏太和中,遣王人四出,减天下吏员,正始中亦并合郡县,此省吏也。今必欲求之于本,则宜以省事为先。凡居位者,使务思萧曹之心,以翼佐大化。笃义行,崇敦睦,使昧宠忘本者不得容,而伪行自息,浮华者惧矣。重敬让,尚止...

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卷第八十一_《资治通鉴》

...跋始自塞外入居辽西棘城之北,号曰慕容部。莫护跋生木延,木延生涉归,迁于辽东之北。世附中国,数从征讨有功,拜大单于。冬,十月,涉归始寇昌黎。 十一月,壬寅,高平武公陈骞薨。 是岁,扬州刺史周浚移镇秣陵。吴民之未服者,屡为寇乱,浚皆讨平之。宾礼故老,搜求俊乂,威惠并行,吴人悦服。 世祖武皇帝中太康三年(壬寅,公元二八二年) 春,正月,丁丑朔,帝亲祀南郊。礼毕,喟...

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渊骞卷 第十一_《扬子法言》

...据汉世传本,重黎、渊骞幷为一篇,故合法言序为十三篇,可由祁校语得之。”荣按:李本自学行卷第一,至孝至卷第十三,每卷标题下皆有注语,惟渊骞卷第十一下无文,盖重黎、渊骞本为一篇,多春秋以后国君、将相、卿士、名臣之事,以其文独繁,倍于他篇,故自篇中“或问渊、骞之徒恶乎在”以下,析为卷第十一。虽自为一篇,然实即重黎之下半,既非别有作意,遂不为之序。弘范知其然,故于...

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心身平行

心身平行 (psychophysical parallelism),认为心与身是两种本质不同的东西,虽相伴随地发生变化却并无因果联系的 心身关系 理论。这是在心身 交互作用 论之外的另一种典型的心身关系 二元论 。 由柏拉图首先提出的二元论就是一种平行论。他认为心和身是两 种分离 的且不相互作用的实体。R.笛卡尔接受了心身分离的观点但作出了二者相互作用的看...

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列传第八十一_《宋史》

...事上。有所见,必密疏以闻。帝亦间访以政。欧阳修初不知思恭,修出政府,思恭尽力救解。出知江宁府、邓州,以疾移单州,管干南京留司御史台。卒,年六十一。 思恭精关氏《易》,尤妙于《大衍》。尝修天文院浑仪,着《尧年至熙宁长历》,近世历数之学,未有能及之者。 周孟阳,字春卿,其先成都人,徙海陵。醇谨夷缓。第进士,为潭王宫教授、诸王府记室。 英宗居环列,以其质厚,礼重之...

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衡·卷十一·谈天篇译文

...有“瀛海”环绕。这话希奇古怪,使听者震惊害怕,但又不能证实它是不是这样,只是随便读读传诵用作说话的材料。所以真事和假事,都同时在社会上流传,真假无法分辨。世人感到迷惑,因此,这就需要加以责难和评。 据考察,邹衍的见识超不过禹。禹治理洪水,曾用伯益作辅佐。由禹主持治理洪水,伯益负责记载各种事物。如记尽天的广阔,地的长度,遍及四海之外,穷尽四山之表,三十五国的...

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十一·帝王部一_《艺文类聚》

...皇。 《春秋纬》曰:天皇地皇人皇,兄弟九人,分九州,长天下也。 《遁甲开山图》曰:天皇被迹,在柱州昆仑山下。 ◇地皇氏项峻《始学篇》曰:地皇十一头,治八千岁。 《帝系谱》曰:地皇治一万八千岁,以火德王。 《遁甲开山图》曰:地皇兴於熊耳龙门山。 ◇人皇氏项峻《始学篇》曰:人皇九头,兄弟各三百岁,依山川土地之势财,度为九州,各居其一方,因是而区别,荣氏曰:人皇兄...

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十一《本草衍义》_【中医宝典】

...。子之味有甜、苦两等,其形则一也。经既言味辛苦,即甜者不复更入药也。大概治体皆以行水走泄为用,故曰久服令人虚。盖取苦泄之义,其理甚明。《药性》所说尽矣,但不当言味酸。 荛花 今京、洛间甚多。张仲景《 伤寒 论》以 荛花 治利者,以其行水也。水去则利止,其意如此。然今人用时,当以意斟酌,不可使过与不及也。仍须是有是证者方可用。 旋覆花 叶如大菊,又如艾蒿。八...

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