动气者，脏气不调，筑筑跳动，随脏所主而形见于脐之左右上下也。《难经》各脏载之。又有真气内虚，水结不散，气与相搏，即发奔豚。以其从气冲突如豚之奔，皆不宜汗下。然而独不言脾，当脐之有动气者，脾为中州，以行津液，妄施汗下，必先动脾，是以不言而喻也。左右上下，不宜汗下，何况中州之气，其敢轻动之乎？ 伤寒 所以看外证为当者，盖不在脉之可见，必待问之可得。发汗、下，其可
恶风者，风邪伤卫，腠理不密，由是恶风，悉属于阳，非比 恶寒 ，乃有阴阳之别者。有汗恶风，脉浮缓者，当解肌， 随时用药 。恶风 发热 ，兼喘者， 羌活 冲和汤 。若发汗太过，卫虚亡阳，遂漏不止，恶风，脉浮者， 桂枝汤 加术、附。恶风， 小便 难，四肢拘急，难以屈伸者，同上。若风湿恶风，不欲去衣，骨节痛，汗出短气，小便不利，身微肿者， 甘草附子汤 。汗后七八日不
初病无热，便四肢厥冷，或胸腹中满，或 呕吐 ， 腹满 痛，下利，脉细 无力 ，此自阴经受寒，即真阴证，非从阳经传来，便宜温之，不宜少缓。经云∶ 发热 恶寒 者，发于阳也。无热恶寒者，发于阴也。治宜 四逆汤 。 凡腹满 腹痛 ，皆是阴证，只有微甚不同，治难一概。腹痛不大便， 桂枝芍药汤 。 腹痛甚， 桂枝 大黄汤 。若自利腹痛， 小便 清白，盒饭温，理中、四逆
干呕 者，空呕而无物出也。大抵热在胃脘，与谷气并，热气上熏，心下痞结，则有此证。太阳汗出干呕， 桂枝汤 ，主自汗也。少阴下利干呕， 姜附汤 ，主下利也。厥阴吐涎沫干呕， 吴茱萸汤 ，主涎沫也。邪去呕自止。又有 水气 二证∶太阳表不解，心下有水气，身热干呕者，微喘或自利， 小青龙汤 ；不 发热 只 恶寒 ，胁痛，咳而利，干呕者，亦水气也， 十枣汤 。膈上有寒饮
舌上白苔者，以丹田有热，胸中有寒，谓其寒邪初传入里也， 小柴胡汤 。舌乃心之苗，色应南方火，邪在表，则未生苔。邪入里，津液结搏，则舌上生苔而滑。热气渐深，其舌苔燥而涩。热聚于胃，其苔为之黄矣，宜 承气汤 下之。若舌上黑色苔者，则热已深，病势已笃。经曰∶热病，口中干，舌黑者，乃肾水刑于 心火 也。脉浮，阴阳俱紧，口中气出，舌中干燥，蜷卧足冷，鼻中涕出，舌上滑苔
螈 者， 则急而缩， 则缓而伸。热则生风，风主动，故筋脉相引而伸缩。 伤寒 至于螈 ，可谓危矣，能以祛风荡热之剂减其大势，间有可治者。治法与 同。
腹满 者，邪入太阴脾土也。当痛，为里实，须下之， 承气汤 ；时减者，为里虚，当温之， 理中汤 。若表解内不消，非大满，犹生寒热，亦未可下，是邪全未入腑。若大满大实，坚有燥屎，虽日数少，亦当下之，谓邪已入腑也。太阳证，误下，因时腹满而痛， 桂枝加芍药汤 ；痛甚者， 桂枝加大黄汤 。阳明病， 发热 腹满，微喘 口干 ，不大便， 小柴胡汤 ；哕而 小便 难，加 茯
自汗者，卫为邪干，不能固密，腠理疏而汗出，为有表里虚实之分。若恶风寒，自汗出者，皆因太阳表证未解，冬用 桂枝汤 ，余月加减 冲和汤 。若汗后恶风寒，皆为表虚，汗不止，黄 建中汤 。 与夫太阳证，发汗，遂漏不止，为亡阳， 术附汤 。若自汗出，不恶风寒，则为表证罢而里证实也， 承气汤 下之。若 小便 自利，汗出者，津液少也，急下之。汗出而渴，小便难者， 五苓散
似疟，一名疟状，作止有时，非若寒热往来无定也。 太阳似疟，脉浮洪， 桂枝汤 ；清便自可，不呕，一日二三度发， 桂枝麻黄各半汤 。 阳明似疟，烦 热汗 出，日晡 发热 ，脉浮， 桂枝汤 ；脉实， 承气汤 。 妇人 热入血室 ，其血必结，亦如疟状， 小柴胡汤 。 热多寒少，阳乘阴也。若尺脉迟，为血少，先以黄 建中汤 养其荣卫。脉不迟，却以小 柴胡汤 、 桂枝 汤
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