...内伤冷物而反病热,得汗泄热退身凉而病愈也。或微而止为中酸,俗谓之醋心,法宜温药散之,亦犹伤寒解表之义。若久吞酸不已,则不宜温,宜以寒药治之,后以凉药调之,结 散热 去则气和矣。所以中酸不宜食粘滑油腻者,谓能令气郁不通畅,如食物在器复盖,热而自酸。宜 食菜蔬,能令气之通利也。曰寒曰热,于斯明矣,学人详之。 脉法 脉弦而滑。两寸或浮而弦,或浮而滑,或沉而迟,或紧...
论 《内经》曰∶诸风掉眩,皆属肝木。又曰∶岁木太过,风气流行,脾土受邪,民病飧泄食减,甚则忽忽善怒,眩冒巅疾。虽为气化之所使然,未必不由气体之虚衰耳。其为气虚肥白之人,湿痰滞于上,阴火起于下,是以痰挟 虚火 ,上冲头目,正气不能胜敌,故忽然眼黑生花,若坐舟车而旋运也,甚而至于卒倒无所知者有之,丹溪所谓无痰不能作眩者,正谓此也。若夫黑瘦之人,躯体薄弱,真水亏欠
论 《内经》曰∶岁土不及,风乃大行,民病飧泄 霍乱 ,体重 腹痛 ,筋骨繇复。陈无择曰∶霍乱者,心腹卒痛, 呕吐 下利,憎寒壮热, 头痛 眩晕 ,先心痛则先吐,先腹痛则先利,心腹齐痛,吐利并作,甚则转筋,入腹即死。盖阴阳反戾,清浊相干,阳气暴升,阴气顿坠,阴阳痞隔,上下奔趋。河间曰∶吐泻不止者,其本在于中焦,或因渴而大饮,饮而过量,或因饥而始食,食而过饱,以
...欠烦闷,手足动摇,当发散, 大青膏 主之。小儿禀赋素怯者,多病此。 伤食发搐,身体温,多睡多唾,或吐不欲食而搐,当先定搐,搐退用 白饼子 ,后服 安神丸 。 百日内发搐,有真假二证∶真者,不过二、三次必死;假者,发频,不为重。真者,内生惊痫;假者,外伤风冷,盖血气未实,不能胜邪,乃发搐也。奚知假者?口中气出热也,治之宜发散,大 青膏 主之,及用涂囟法与沐体法...
论 《内经》曰∶诸湿肿满,皆属脾土。又曰∶湿胜则濡泄。地之湿气,感则害人皮肉筋脉、原病式曰∶诸痉强直,积饮痞膈中满, 霍乱 吐下,体重,跗肿肉如泥,按之不起,皆属于湿。夫湿之为病,所感不同,有从外感而得之者,有从内伤而得之者。若居处卑湿之地,与夫道途冲斥风雨,或动作辛苦人,汗沾衣裳,皆湿从外感者也。或恣饮酒浆 酪,多食柑橘瓜果之类,皆湿从内伤者也。大抵宜发汗
论 《内经》曰∶肺热叶焦,五脏因而受之,发为痿 。心气热为脉痿,则胫纵而不任地。肝气热为 筋痿 ,故筋急而挛。 脾气热为肉痿,则胃干而渴,肌肉不仁。肾气热为骨痿,则腰膝不举,骨枯而髓减。又曰∶治痿者独取阳明一经,阳明者五脏六腑之海,主润宗筋,能束骨而利机关也。冲脉者经脉之海也,主渗灌溪谷,与阳明合于宗筋、阴阳总宗筋之会,会于气冲,而阳明为之长,皆属于带脉,而
...之而愈。性急多怒之人,时常腹胁作痛者,小紫胡加川芎、芍药、青皮之类煎服。甚者以煎药送下 当归龙荟丸 ,其效甚速。 □ (医案) 金氏子,年四十余,因骑马跌扑,次年左胁 胀痛 。医与 小柴胡汤 加 草龙胆 、青皮等药,不效。来求治,诊其脉左手寸尺皆弦数而涩,关脉芤而急数,右三部惟数而虚。予曰∶明是死血证。用 抵当丸 一剂,下黑血二升许,后以四物汤加减调理而安。
...天香汤 (河间) 治妇人一切诸气作痛,或上凑心胸,或攻筑胁肋,腹中结块,发渴刺痛, 月水 因之而不调,或 眩晕 呕吐 ,往来寒热,无问胎前产后,一切气候普皆治之。 乌药 (一钱五分) 香附 (六钱) 陈皮 紫苏 干姜 (各六分半) 上细切,作一服,水一盏半,煎至一盏,去渣稍热服。 木香槟榔丸 (子和) 此药流湿润燥,推陈致新,滋阴抑阳,散郁破结,活血通经。治...
论 《内经》曰∶心之液为汗。《原病式》曰∶心热则出汗。东垣曰∶西南,坤土也,在人则为脾胃,夫人之汗,犹天地之雨,阴滋其湿,则为雾露为雨也。据内经独主于心,而东垣又指脾胃而言,何也?盖心为君火主热,脾胃属土主湿,湿热相搏为汗明矣。亦如地之湿气,为云雾而上升,其天气若不下降,则不能成霖雨也。又如甑中 烧酒 ,若非汤火蒸淘,则不能成汁液也。夫各脏皆能令人出汗,独心
...,实非外邪所侮,乃元气极虚之候也。因患者亲目所视,故实信真为邪鬼所迷,但当推其同行同坐者不见有物,足可以决此疑耳。 五邪刺法肝虚见白尸鬼,而后暴厥不知人,名曰卒尸(五邪病名并同)。目中神彩不变,四肢虽冷,心腹尚温,口中无涎,舌不卷,卵不缩者,可刺之复苏。 丘墟二穴,在足外踝下如前陷中,去临泣穴五寸,足少阳之原也,以毫针刺入三分,得气则补,留三呼,徐徐出针,按...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。