喉疮 ，命门相火也。疮势灌脓，以银针挑破之，随用 荆芥 、 甘草煎 汤洗之。其吹服如前
书云∶湿多成五泻，泻之属湿也，明矣。然有湿热，有湿寒，有食积，有 脾虚 ，有肾虚皆能致泻，宜分而治之。假如口渴、溺赤、下泻肠垢，湿热也。溺清、口和、下泻清谷，湿寒也。胸满痞闷、 嗳腐 吞酸 、泻下臭秽，食积也。食少、便频、面色 白，脾虚也。 五更天明，根据时作泻，肾虚也。治泻， 神术散 主之。寒热食积，随症加药。脾虚者， 香砂六君子汤 ，肾虚者，加减七 神丸
溺水者，捞起，以其人横伏牛背上，如无牛，以凳代之，沥去其水，用 半仙丸 纳入鼻中或用 搐鼻散 吹之，仍以 生姜 自然汁灌之，但鼻孔无血出者，皆可救也。
治右胁痛。 枳壳 （一钱） 郁金 （一钱） 桂心 甘草 （炙，各五分） 桔梗 陈皮 （各八分） 姜（二片） 枣（二枚 水煎散
问曰∶ 头痛 何以是太阳证？答曰∶三阳经上至于头，皆有头痛，惟太阳经脉最长，其痛居多，故头痛为表证。又问曰∶三阳头痛有别乎？答曰∶太阳之脉，从巅入络脑，还出别下项，循肩膊，由夹脊抵腰中。故太阳头痛，头脑痛而连项脊也。阳明之脉，起于鼻，络于目交额中。凡阳明头痛，头额痛而连面目也。少阳之脉，起于目锐 ，下耳后。凡少阳头痛，耳前后痛而上连头角也。以此为别。又问曰∶
问曰∶尺寸俱长，何以知邪在阳明经也？答曰∶长者，泛溢也，言脉过于本位也。阳明为气血俱多之经，邪一传之，则血气淖溢，故尺寸俱长。又问曰∶脉长者，邪在阳明，而用药有 葛根 、承气、白虎不等者，何也？答曰∶阳明用 葛根 者，治阳明经病也；阳明用承气者治阳明腑病，邪气结实也；不用 葛根 、承气而用白虎者，治阳明经病，初传于腑，邪未结实也。阳明经病， 目痛 鼻干 ，漱
经云∶肾者，作强之官，技巧出焉。心者，君主之官，神明出焉。肾主智，肾虚则智不足，故喜忘其前言。又心藏神，神明不充，则遇事遗忘也。 健忘 之症，大概由于心肾不交，法当补之， 归脾汤 、 十补丸 主之。亦有痰因火动，痰客心胞者，此乃神志昏愦，与健忘症稍不相同，法当清心开窍， 二陈汤 加 竹沥 、 姜汁 ，并 朱砂安神丸 主之。 归脾汤 十补丸 （见虚劳。 二陈汤
或曰∶ 恶寒 何以是表证？答曰∶人身外为阳、为表，寒邪属阴，由表虚为寒所乘，名曰阴盛阳虚也。阳虚不能温其肤卫，致表空虚，虽在密室，亦引衣盖覆，谓之恶寒。经云∶阴盛阳虚，汗之则愈。故恶寒属表证。又问曰∶诸书言里证亦恶寒，何也？答曰∶里证恶寒直中也，非传经也。传经入里则为热邪，必然恶热，岂有恶寒之理。然太阳恶寒，与直中恶寒何以别之？病患 头痛 发热 而恶寒者，表
淋者， 小便 频数，不得流通，溺已而痛是也。大抵由膀胱经湿热所致。然淋有六种，一曰石淋，下如砂石，有似汤瓶久在火中，底结白碱也， 益元散 加 琥珀 末主之。二曰膏淋，滴下浊液，如脂膏也，萆 饮主之。三曰气淋，气滞不通，水道阻塞，脐下妨闷 胀痛 是也， 假苏散 主之。四曰血淋， 瘀血 停蓄，茎中割痛难忍是也， 生地 四物汤 加 红花 、 桃仁 、 花蕊石 主之
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