...我国最早的一部医话专著是元代著名医学家朱震亨(128l-1358年)所著的《格致余论》。 《格致余论》撰写于1347年，因“古人以医为吾儒格物致知之一事”(本书自序)，遂以《格致余论》为书名。书中共载医论41篇，着重阐述“阳常有余，阴常...
...医，仁术也。乃或术而不仁，则贪医足以误世；或仁而无术，则庸医足以杀人。古云不服药为中医，盖诚虑乎医之仁术难兼也，至于稍读方书，即行市道，全无仁术，奚以医为？余来粤数年，目击此辈甚众，辄有慨乎其中。每遇救急良方，不惜捐赀购送。今放癸丑四月，...
...遗文错简．后学专方而惑意．幸唐太仆令王冰重整其义．启大法之幽玄．释神运之奥妙．析理于至真之中．俾学人遇诸审脉．用药去病．根本无贬损医之道明矣．而其为法．制胜伐其势．资化助其生．扶危定乱之功．本诸经论．知气识病．治理得焉．嗟乎学必本于经．病必...
...是治疗肿疡、溃疡、金疮，折伤等外科疾病的医生。参见“疾医”条。 ...
...正治反治之殊．仍求详写始末．看他学问浅深．见识高下．果属明良．信心任之．当必无虞．设有不愈．非医之咎也．若其脉症不明．舌謇语涩．套语支吾．字迹不通．方药无法．虽承尊贵所举． 属污谄之流．羊质虎皮．外饰为事．安可轻信之乎如此乃试医也非困医也试...
...难经》二卷，周秦越人撰，计八十一难。发明《内经》之旨，辞义古奥，猝不能通。元·滑寿伯仁所注，较诸家笺释，则为明畅。《金匮要略》，汉·张机仲景撰，晋·王叔和编，世罕传本。宋·王洙始于秘阁录出，凡二十五篇，二百六十二方，为医杂症者之祖。国朝徐彬忠...
...、“赛艾提”学说、“买热致”学说等。 “艾尔康”学说即四大物质学说。“艾尔康”系指自然界的火（太阳）、气（空气，风）、水、土四种基本物质。艾尔康又称托提塔都、阿那斯日艾尔巴，汉译为四大物质、四要素。托提塔都一词，在公元前4世纪维医古籍《哈孜...
...嘉兴，地处吴越接壤，水陆交通畅达，物产丰富，商贾云集，文工团人荟萃，故自古名医辈出。迄至明代，建都金陵（今南京市）以后，吴、越文化交流更加频繁，医药学的相互渗透，造就了一批有识有见的医家，其中父子二代均为御医的许景芳、许敬，堪称为最。 ...
...之。所着有医方积验。岁大 。倡行糜粥。有以负赋告者。为贷钱焚券。人德之。牟御史廉其行。表其庐。曰儒修相业。年八十余卒。〔彭氏（浩）杂病正传〕未见〔医性〕未见〔孙氏（橹）医学大成〕未见〔活命秘诀〕未见〔吴氏（嗣昌）医学慧业〕未见按上五书。见于...
...家家户户也都自备一些青草药，自用或互相馈赠；不少畲族群众学会一些防病治病技艺，世代相传，有些便成为民间医生。畲医为人治病多数使用自采的青草药，或用针灸、拔火罐、抓痧、祝由等疗法配合治疗，一般都能收到较好疗效。 畲族人民为求生存与繁衍，在长期与疾病...
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