痨瘵 至泻则必死，不泻能食尚可痊，初取利后宜详审，次服 柴胡 清骨煎，虚用 黄鳖甲散 ，热衰大补养荣参，皮热 柴胡 胡连入，骨蒸 青蒿 鳖甲 添，阴虚补阴诸丸剂，阳虚补阳等汤圆， 咳嗽 自同咳嗽治，嗽血成方 太平丸 。 〖注〗痨瘵之人，病至大便泄泻，则必死矣。若不泻能食，尚堪任药攻治，故可痊也。 初取利后，审其热之微甚，人之强弱。若热甚人强，宜用柴胡 清骨散...
慎柔师父所谓自下而上者，劳症多系水枯火燥，故特举其大凡，而内有命门真阳衰者，不仍用壮火之法。惟真阳衰，故 虚火 旺，其源未尝不合，自在按脉识病者，临时之善别，而读书明理者，平日之善会耳。至险怪之症，于 痨瘵 乃备，既为一门之专牍，不可不竟其详，虽世人不恒犯而适有犯者，岂可无法以待之？此先圣贤已创于前，而慎柔之婆心，固不厌繁委，次第以备全览。夫着书之难，古今通...
产后 痨瘵 症，皆由嗜欲无节，起居不时，以致真阴耗竭， 虚火 上炎，或蒸而热，或往来寒热，似疟非疟，或 咳血 、 咯血 、自汗、 盗汗 ，或心神恍惚，梦与鬼交，或 经水 闭塞，日渐羸瘦，皆缘阴虚生 内热 所致。热郁积久，变成虚怯，宜清热止嗽，润肺 泻火 ，滋补真阴，以复其元。患此者，必须寡欲内养，方能有效，否则不治。 保真汤 川芎 （一钱） 当归 生地 白芍...
产后去血劳伤，再加之调养失宜，所生者少。脾肺气弱，不能运其精微，致令骨蒸劳热。若富贵之家，虽有美食及药力以调养，必有他事不如意，而怒动 肝火 ，耗伤其方生之血，亦能致饮食减少，虚羸体倦。况新产之妇，原属 血虚 ，所生之血无几，一经伤耗，则阴血更虚，焉得不成 内热 骨蒸也。即藜藿之人，不特无美食药力滋生气血，更兼自乳其子，则方生之血岂能骤足？倘本质瘦弱，又焉得...
一、释名 古医籍中， 痨瘵 亦作劳瘵。盖本病每以虚损劳伤为其病理基础，故昔贤常用“劳”字，余则以本病必有痨虫传染，且已形成独立病名，为与虚损、劳伤区别故，选用“痨”字为名。本病于古籍中名称特多，如飞尸、鬼注、传尸痨、尸注、复连、骨蒸、劳极、无辜等，要皆痨瘵之病。 何谓痨瘵?即虚劳病中具有传染性者而言。《 程杏轩医案 续录》曰：“传尸乃虚劳中另自一种。虚劳无虫...
葛先师有言曰∶万病莫若劳瘵最为难治。庸医不究其源，不穷其本，或投之以大寒之剂，或疗之以大热之药，妄为施治，绝不取效。殊不知大寒则愈虚其中，大热则愈竭其内，所以世之医瘵疾者，万无一人焉。今开用药次第于后∶如 呕吐 咯嗽血者，先以 十灰散 揭住，如极甚者，须以 花蕊石散 主之，大抵血热则行，血冷则凝，见黑则止，此其理也。止血之后，患人之体必稍疏解，用 独参汤 一...
人有纵欲伤精，两胫酸痛，腰背拘急，行立足弱，夜卧遗泄，阴汗痿靡，精神倦怠，饮食减少，而耳飕飕如听风声，人以为传尸之 痨瘵 也，谁知是自伤于肾，为初起之痨瘵乎。夫人之贪色，或立而行房，或劳而纵送，或一泄未已而再泄，或已劳未息而再劳，或兴未来而黾勉强合，或力已竭而带乏图欢，或天分浓薄，服春药而快志，或材具本小，学展龟以娱心，或行疫辛苦犹然交会，或思虑困穷借以忘忧...
夫骨蒸、 、复连、尸疰、劳疰、虫疰、毒疰、热疰、冷疰、食疰、鬼疰等，皆曰传尸。以疰者，注也。病自上注下，与前人相似，故曰“疰”。其变有二十二种或三十六种，或九十九种。大略令人寒热 盗汗 ，梦与鬼交，遗泄白浊，发干而耸。或腹中有块；或脑后两边有小结核，连复数个，或聚或散，沉沉默默， 咳嗽 痰涎；或咯脓血如 肺痿 、肺 痈 状；或复下利，羸瘦困乏，不自胜持；积月...
...而可登堂入室也。 五脏各一，惟肾有二，左藏真水，右为相火，少年之人，嗜欲无节，致伤真阴，相火尤旺，火寡于畏，自下冲上，自里达表，故名骨蒸 痨瘵 。其症有二，火冲于上焦者， 发热 之中则兼喘嗽痰血， 肺痿 肺 痈 等症；火结于下焦者，发热之中则兼淋浊燥结， 遗精 盗汗 ， 腹痛 惊悸等症。然火与元气，势不两立，一胜则一负。《经》曰∶少火生气，壮火蚀气。可见，火...
暑瘵者，骤然吐血衄血，头目不清， 烦热 口渴， 咳嗽 气喘 。脉象浮取则洪，中取则空，沉取复有。此为盛夏相火灼金（ 相火灼金：相火，与君火相对而言。二火相互配合以温养脏腑，推动功能活动。一般认为命门、肝、胆、三焦均内有相火，而相火的根源主要发自命门。相火灼金：是指相火妄动，上灼肺金，肺络受伤，以致溢血。 ），络血上溢所致。当清暑热以保肺，清络热以止血。如初起...
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