亭作原文、翻译及赏析_元结古诗_【古诗文大全】

问吾常宴息,泉上何处好。独有潓亭,令人可终老。 前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。 有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。 峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。 天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。

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有余阴不足论_《格致余论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

人受天地之气以生,天之气为气,地之阴气为血。故气常有余,血常不足。何以言之?天地为万物父母。天大也为阳,而运于地之外;地居天之中为阴,天之大气举之。日实也,亦属阳,而运于月之外;月缺也,属阴,禀日之光以为明者也。人身之阴气,其消长视月之盈缺。故人之生也,男子十六岁而精通,女子十四岁而经行,是有形之后,犹有待于乳哺水谷以养,阴气始成而可与阳气为配,以能成人,...

http://qihuangzhishu.com/339/4.htm

有余阴不足论_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

人受天地之气以生。天之气为气,地之阴气为血,故气常有余,血常不足。何以言之? 天地为万物父母。天大也,为阳而运于地之外;地居天之中,为阴,天之大气举之。曰,实也,亦属阳而运于月之外;月,缺也,属阴,禀日之光以为明者也。人身之阴气,其消长若月之盈缺,故人之生也,男子十六岁而精通,女子十四岁而经行。是有形之后,犹有待于乳哺水谷以养,阴气始成而可与阳气为配,以能...

http://qihuangzhishu.com/336/57.htm

辅助检查有助于诊断先天性静脉瘘_骨科动静脉瘤_【中医宝典】

...用适当的治疗方法。在这个方面,传统的trendelen-burg试验和perthes试验,显然不能满足要求。trendelen-burg试验性者,只提示隐—股静脉瓣和交通静脉的功能不全,不能说明浅 静脉曲张 的病因何在;perthes试验阳性可诊断为深静脉回流受阻,但不能提示引起病因的原因,更不能了解病变的部位、范围和程度;perthes试验阴性虽然提示深...

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阴蹻脉、蹻脉病证_中医辩证经络辩证_【中医宝典】

本证是阴蹻脉、蹻脉及相关脏腑等的病证。 主要临床表现:腿腹肌削,痿痹 无力 ,行走欹斜或两足瘛疭, 嗜睡 或 失眠 , 眼睑下垂 或两目 开合 失司,舌淡,苔白,脉虚。 病机分析:阴蹻脉、阳蹻脉行于下肢,维持下肢正常的生理活。气 血虚 衰,蹻脉失养则腿腹肌削,屡痹无力,行走欹斜或两足瘛疭;蹻脉上行至目内毗,阴蹻脉、阳蹻脉阴阳失调,则嗜睡或失眠;蹻脉虚衰,...

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尊阴卑》原文-出自《春秋繁露》_古典文学_【文学360】

尊阴卑》 1、阳尊阴卑:天之大数,毕于十旬。旬天地之间,十而毕举;旬生长之功,十而毕成。十者,天数之所止也。古之圣人,因天数之所止,以为数纪。十如更始,民世世传之,而不知省其所起。知省其所起,则见天数之所始;见天数之所始,则知贵贱逆顺所在;知贵贱逆顺所在,则天地之情著,圣人之宝出矣。是故阳气以正月始出于地,生育长养于上。至其功必成也,而积十月。人亦十月而...

http://wenxue360.com/archives/3055.html

尊阴卑》原文-出自《春秋繁露》_古典文学_【文学360】

尊阴卑》 1、阳尊阴卑:天之大数,毕于十旬。旬天地之间,十而毕举;旬生长之功,十而毕成。十者,天数之所止也。古之圣人,因天数之所止,以为数纪。十如更始,民世世传之,而不知省其所起。知省其所起,则见天数之所始;见天数之所始,则知贵贱逆顺所在;知贵贱逆顺所在,则天地之情著,圣人之宝出矣。是故阳气以正月始出于地,生育长养于上。至其功必成也,而积十月。人亦十月而...

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吴别驾勉斋翁体丰腴连跌而口眼歪邪左手足不能_《孙文垣医案》在线阅读_【中医宝典】

别驾吴勉斋翁,体丰腴,嗜炮炙,任性纵欲,年六十七。极躁急。一日跌伤其齿,恬不为意,阅三日复跌,亦不为意,复跌之次日晚,左手足忽不能,口眼歪斜。陆怀南先生,公通家友也。即往诊之,语公诸郎曰∶此 中风 也,治不可缓,急取 牛黄丸 进之,诸郎皆有名博士弟子.延予为治。诊其脉,左洪大,右缓大,观其色苍黑,神昏鼾呼,呼长而吸短,呼至口气HTHT 出不能回,终日偃卧如...

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阳明证结胸_《范中林六经辨证医案》在线阅读_【中医宝典】

...0月来诊。 【一诊】胸胁及胃脘疼痛,胸脘之间,触之微硬而痛甚,胸部如塞,呼吸不利,口渴不欲 多饮 ,大便已三日未行。舌质红,苔白黄腻。此为太阳明证 结胸 ,法宜泄热逐水,破结通腑,以 大陷胸汤 主之。 处方 大黄 3克 芒硝 3克 甘遂 3克(冲服) 一剂,日分三服,得快利,止后服。 【二诊】服二次,得微利;三次后,得快利。胸胁及胃脘胀痛顿减,浮肿及余证明...

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衄有太阳明证解_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

《金匮》衄云,从春至夏衄者太,从秋至冬衄者阳明,独不言少阳。或据《灵枢·经脉》谓少阳脉不至鼻,似也,而实非也。盖仲景所云太阳、阳明者,非谓太阳、阳明之经,乃其自分之部也。太阳统三阳之表,阳明为胃腑之里。衄有由阳络之阳伤而得者,外感风热所致,春夏从开,邪必着于表,故云从春至夏衄者太阳;衄有由阳络之阴伤而得者,内伤饮食之热,复被风铄所致,秋冬主阖,邪必着于里,...

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