去者日以鉴赏_【古诗文大全】

...阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《去者日以》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。 当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈...

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十九 孝至卷第十三_《法言义

〔注〕始于学行,而终于孝至,始终之义,人伦之事,毕矣。〔〕困学纪闻云:“ 论语 终于尧曰篇, 孟子 终于尧、舜、汤、文、孔子,而 荀子 亦终尧问,其意一也。”翁氏元圻注云:“ 扬子法言 终以孝至篇,亦及尧、舜、夏、殷、周、孔子。其以孝至名篇,盖以尧、舜之道,孝弟而已矣。孔子曰:‘吾志(按:当作“行”。)在 孝经 。’自谓得与于斯道之传,与荀子一也。然则何解...

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十八 君子卷第十二_《法言义

君子卷第十二〔注〕夫君子之所以为美,布护蔓延,在乎众篇,岂惟于此?而表其篇目者,绝笔在乎孝至,无以加之而已。〔〕注“夫君”至“而已”。按:法言篇目,皆摘篇首语二字为之。此以君子命篇,不必别有意义也。布护、蔓延并叠韵连语,分散周匝之谓。 或问:“君子言则成文,动则成德,何以也?”曰:“以其弸中而彪外也。〔注〕弸,满也;彪,文也。积行内满,文辞外发。般之挥斤,...

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二十 孝至卷第十四_《法言义

...怀矣。〔注〕允,信;怀,至。黄支之南,大夏之西,东鞮、北女,来贡其珍。汉德其可谓允怀矣,世鲜焉。〔注〕明此奕世之所致,而莽一旦行诈以取之。〔〕“黄支之南”者, 汉书 平帝纪:“元始二年春,黄支国献犀牛。”应劭云:“黄支在日南之南,去京师三万里。” 地理 志:“自日南障塞徐闻、合浦船行可五月,有都元国。又船行可四月,有邑卢没国。又船行可二十余日,有谌离国。步...

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溲(音搜)_《证类本草》在线阅读_【中医宝典】

...身皮肤中热,除邪气,止遗溺,通利水道,除下气。可作 浴汤 。一名巨骨。生熊耳川谷及田野故丘墟地。四月采。( 漏芦 为之使陶隐居云∶李云, 溲 一名杨栌,一名 牡荆 ,一名空疏。皮白中空,时时有节。子似 枸杞子 ,冬月熟,色赤,味甘、苦。末代乃无识者。此实真也。非人篱援之杨栌也。李当之此说,于论 牡荆 ,乃不为大乖,而滥引 溲疏 ,恐斯误矣。又云∶溲疏与空疏...

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_《新修本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...主身皮肤中热,除邪气,止遗溺,通利水道,除胃中热,下气,可作 浴汤 。一名巨骨。 生掘耳川谷及田野故丘墟地。四月采。 漏芦 为之使。李云 溲 一名杨栌,一名 牡荆 ,一名空疏。皮白,中空,时时有节。子似 枸杞子 ,冬月熟,色赤,味甘、苦,末代乃无识者,此实真也,非人篱援之杨栌也。李当之此说,于论 牡荆 ,乃不为大乖,而滥引 溲疏 ,恐斯误矣。 又云∶溲疏与...

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_《本草经集注》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...皮肤中热,除邪气,止遗溺。通利水道,除胃中热。 下气,可作 浴汤 。一名巨骨。生掘耳川谷及田野故丘墟地。四月采。( 漏芦 为之使。)李云 溲 一名杨栌,一名 牡荆 ,一名空疏。皮白,中空,时时有节。子似 枸杞子 。冬月熟,色赤,味甘、苦。末代乃无识者,此实真也,非人篱援之杨栌也。李当之此说,于论 牡荆 ,乃不为大乖,而滥引 溲疏 ,恐斯误矣。又云∶溲疏与空...

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《本草经》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

药学著作。又名《 神农本草经 》。三十卷。明·缪希雍撰。刊于1625年。本书系将《 神农本草经 》药物和部分《 证类本草 》中药物共490种,分别用注疏的形式,加以发挥。并各附有主治参互及简误二项,考证药效及处方、宜忌等。卷一-二为续序例上、下;卷三以下为玉石部上品,其后各卷的编排次序与《 证类本草 》同;卷三十为补遗药品27种。本书征引本草文献十分广博,...

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《本草经》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

药学著作。又名《 神农本草经 》。三十卷。明·缪希雍撰。刊于1625年。本书系将《 神农本草经 》药物和部分《 证类本草 》中药物共490种,分别用注疏的形式,加以发挥。并各附有主治参互及简误二项,考证药效及处方、宜忌等。卷一-二为续序例上、下;卷三以下为玉石部上品,其后各卷的编排次序与《 证类本草 》同;卷三十为补遗药品27种。本书征引本草文献十分广博,...

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