...万里独行无弟子，惟赍筇竹与檀龛。 看经更向吴中老，应是山川似剑南。...
...出自：明朝诗人袁凯的《京师得家书》 原文如下： 江水三千里，家书十五行。 行行无别语，只道早还乡。赏析 这首诗是一首思乡诗． 江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。...
...南浦花临水，东楼月映风。（镇剑南，经忠州，寻乐天 遗迹作。见《纪事》）...
...葛仙翁曰∶天下无二道，殊途而同归；圣人无两心，百虑而一致。古今一道，圣贤同心。逮夫道原既判，心识自分。谈道者，强自分别，同流异派，摘叶寻枝，自为见鲜，以独立教门。万物之理，既不能穷，一己之性，胡为而尽？如释子 于顽空，乃以今世求于后世；...
...为子伸冤冤莫伸，无冤受屈到青衿。 德门人事空萧瑟，否极泰来吉曜临。 再说登莱道花园，袁阿牛杀了公子主仆五人，背了刘二姐，逃走而出。天明，园公报与道爷。唬得唐道爷魂不附体，含泪忙入后花园而去，果见孩儿杀死，又杀死养娘两个、家人两个，单单不见...
...采用的准备活动称为“戏道”。其具体有：徐（口句）（徐缓吐气）、徐抱、徐傅（轻柔依偎抚附）、徐操（轻缓操摸）、徐撼（徐缓摇动）5种方式，并适当配合气功导引（如吸吮对方口津，意守丹田，闭目内想，吸精引气等）。这样不仅能使双方情欲感动，心性爽快，...
...1 慢性前列腺炎病在精道，涉及水道 古人虽无慢性前列腺炎这一病名，但有的医家对其临床表现及病因、病位已有深刻的认 识。如清·叶天士在《当归、构杞子、胡桃肉等血肉有情之品，随证参人方中，以冀从奇经人治。但须持 续用药，以图缓效。 ...
...国语辞典 道士所居的道觀。 初刻拍案驚奇．卷二十六：「不分鄉村市井道院僧房，俱要走到，必有下落。」...
...出自：唐代诗人李益的《喜见外弟又言别》 原文如下： 十年离乱后，长大一相逢。 问姓惊初见，称名忆旧容。 别来沧海事，语罢暮天钟。 明日巴陵道，秋山又几重。赏析 这是一首写表兄弟因乱离阔别之后，忽然相逢又匆匆别离之诗。初问姓氏，心已惊疑，待...
...客人违心地竞相夸赞，而袁枚却戏谑道：“我们是来吃燕窝的，不是来买燕窝的。可买而不可吃，即使再多有什么用?” 强调食物搭配 袁枚引用《礼记》上的“相女配夫”，说明食物搭配也要“才貌”相宜，烹调须“同类相配”，“要使清者配清，浓者配浓，柔者配柔...
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