...今日又冷且战后热，热时无汗，头上与身尚觉木，腰背穿痛，舌黄滑，诊脉两手皆滞，书以木属湿痰，合脉怕作伏邪，第冷时作战是疟象，而疟属肝分。拟用肺分法，勿用小柴胡引贼也。 苏薄荷叶（一钱半） 矾半夏（三钱） 杏仁（三钱） 浓朴 （一钱） 白芥子 （一钱） 陈皮（八分） 滑石 （三钱） 酒黄芩（一钱半） 白蔻壳（一钱） 桔梗（二钱） 苏梗 （二钱） 荷叶（一角） ■...
...变过程。 皮肤受累的测量方法： 对受累皮肤的范围和程度进行定期检测，将有助于确定疾病的分期和判断皮肤病变的进程。改良的Rodnan皮肤厚度积分法是一种简化半定量皮肤评分法。具体方法是：检查者分别捏起以下17个部位的皮肤：面部、前胸、腹部，左、右上臂、左、右前臂、左、右手、左、右手指、左、右大腿、左、右小腿、左、右足。对每一个部位按评分标准进行评分：皮肤厚度正...
...「日短星昴，以正仲冬。」以此推之，唐世冬至日，在今宿之左五十许度。汉代之初用秦历，冬至日在牵牛六度。汉武改立《太初历》，冬至日在牛初。後汉四分法，冬至日在斗二十二。晋世姜岌以月蚀检日，知冬至在斗十七。今参以中星，课以蚀望，冬至之日，在斗十一。通而计之，未盈百载，所差二度。旧法并令冬至日有定处，天数既差，则七曜宿度，渐与舛讹。乖谬既著，辄应改易。仅合一时，莫能...
...以上减下，余以下乘上，以一百六乘之，满三千九十三除之，为东西食差泛数。用减五百八，余为南北食差泛数。其求南北食差定数者，乃视午前、后分，如四分法之一以下者覆减之，余以乘泛数。若以上者即去之，余以乘泛数，皆满九千七百五十除之，为南北食差定数。盈初缩末限者，食甚在卯酉以南，内减外加；食甚在卯酉以北，内加外减。 缩初盈末限者，食甚在卯酉以南，内加外减；食甚在卯酉以...
...，故九窍合九野三百数也。 平按：《素问》无“人面应七星”一句。新校正云：“全元起本无九窍下七字。” 人一以观动静， 九数各有九分义，故人之一分法动静也。 天二以候五色，七星应之以候发毋泽也， 天之二分义候五色，七星分发皆天之候。 平按：《素问》无“也”字。 五音一以候宫商角徵羽， 五音一分义，以候人之五声也。 六律有余不足应之， 六律升降，以候虚实。 二地一...
...和爱，也怀疑别人能否给他们亲密和爱。他们因害怕被拒绝而不敢与别人亲近。 这个四类型模式的适应性还需进一步的验证。但是已有的研究已经表明，这种分法能解释人与人之间的大部分行为（Shaver和Clark，1994）。这个研究也支持了新弗洛伊德理论的观点：从成人的行为中能找到他童年经历的痕迹。 安全型依恋：与身边重要人物的关系很亲密且从不担心被抛弃的一种依恋类型。...
...窍合九野三百六十五数也。 平按：《素问》无“人面应七星”一句。新校正云：“全元起本无九窍下七字。” 人一以观动静， 九数各有九分义，故人之一分法动静也。 天二以候五色，七星应之以候发毋泽也， 天之二分之义候五色，七星分发皆天之候。 平按：《素问》无“也”字。 五音一以候宫商角徵羽， 五音一分之义，以候人之五声也。 六律有余不足应之， 六律升降，以候虚实。 二...
...窍合九野三百六十五数也。 平按：《素问》无“人面应七星”一句。新校正云：“全元起本无九窍下七字。” 人一以观动静， 九数各有九分义，故人之一分法动静也。 天二以候五色，七星应之以候发毋泽也， 天之二分之义候五色，七星分发皆天之候。 平按：《素问》无“也”字。 五音一以候宫商角徵羽， 五音一分之义，以候人之五声也。 六律有余不足应之， 六律升降，以候虚实。 二...
...窍合九野三百六十五数也。 平按：《素问》无“人面应七星”一句。新校正云：“全元起本无九窍下七字。” 人一以观动静， 九数各有九分义，故人之一分法动静也。 天二以候五色，七星应之以候发毋泽也， 天之二分之义候五色，七星分发皆天之候。 平按：《素问》无“也”字。 五音一以候宫商角徵羽， 五音一分之义，以候人之五声也。 六律有余不足应之， 六律升降，以候虚实。 二...
...窍合九野三百六十五数也。 平按：《素问》无“人面应七星”一句。新校正云：“全元起本无九窍下七字。” 人一以观动静， 九数各有九分义，故人之一分法动静也。 天二以候五色，七星应之以候发毋泽也， 天之二分之义候五色，七星分发皆天之候。 平按：《素问》无“也”字。 五音一以候宫商角徵羽， 五音一分之义，以候人之五声也。 六律有余不足应之， 六律升降，以候虚实。 二...
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