...一用磁石（即吸铁石）引其肉中，针即出。一用象牙屑碾细，水和涂上即出。一用车脂成膏子，摊纸上如钱大，日换三五次，即出。一用鸟翎三五枝，火炙焦为末，好醋调成膏，涂上，纸盖一二次，其针自出。一用腊姑脑子，捣烂涂上即出。一用硫黄研细，调涂上，以...
...动者．如气不行．将针伸提而已．退者．为补泻欲出针时．各先退针一豆许．然后却留针．．以为搓也．进者．凡不得气．男外女内者．及春夏秋冬．各有进退之理．盘者．凡如针腹部．于穴内轻盘摇而已．摇者．凡泻时欲出针．必须动摇而后出．弹者．凡补时用指甲...
...动者．如气不行．将针伸提而已．退者．为补泻欲出针时．各先退针一豆许．然后却留针．．以为搓也．进者．凡不得气．男外女内者．及春夏秋冬．各有进退之理．盘者．凡如针腹部．于穴内轻盘摇而已．摇者．凡泻时欲出针．必须动摇而后出．弹者．凡补时用指甲...
...出自：东汉诗人曹操的《观沧海》 原文如下： 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！歌以咏志。赏析 从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看...
...国语辞典 大便。 兒女英雄傳．第三十一回：「他那晚睡到半夜，忽然要出大恭。」...
...子午流注针法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合；十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注针法根据这种五门夫妻相配化生五运的理论，当阳日...
...，则知肝当传之与脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉。中工者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。七十八难曰：针有补泻，何谓也？然：补泻之法，非必呼吸出内针也。知为针者，信其左；不知为针者，信其右。当刺之时，先以左手厌按...
...生生子曰∶余惟医以《灵》《素》为祖，但其书出秦火之后，断简残篇，几至散失，虽命世之才如秦越人、淳于意、张、华诸公，延医称神奇者，亦未之训释。至启玄子，始于《素问》掇摭成卷，门分章析，引类注明，厥功亦伟矣。而偏执局曲之夫，尚吹毛索疵，妄加诃...
...针刺治疗中，为了达到补虚泻实的治疗目的而使用的各种针法。一般分补法和泻法两类。自《内经》以来，历代针灸文献中都有记述。如《灵枢》以“微旋”、“出针按之”为补；“切而转之”、“摇大其穴”为泻。又如《金针赋》则提出“慢提紧按”为补，“紧提慢按...
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