用针勿忌尻_《外科选要》_【中医宝典大全】

立斋曰∶针灸之法,有太乙人周身血忌。逐年尻神,逐日人神。而其穴有禁针禁灸之论。犯者其病难瘳,理固然也。但 疮疡 气血已伤,肌肉已坏,急宜迎而夺之,顺而取之,非乎人针灸之比,何忌之有?《外科精义》云∶疮疡之症,毒瓦斯无从而解,脓瘀无从而泄,反攻于内,内既消败,欲望其生,岂可得乎?危恶之证,发于致命之处,祸在反掌,腹 痈 囊痈 ,二便不通,胸 腹胀 闷,唇疔 ...

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与气合_《养生导引秘籍》在线阅读_【中医宝典】

气相须不去离 夫神之无气,若鱼之去泉。气之去神,如灯之无火。不可去离也。 深明翻恐世人疑 将神合气,化入无形。有无之理,亦不执滞。若深明之,广学人疑惑。盖人有智识明昧浅深者也。 且缘凡圣行持别 圣人不视外色,不听外声,不思外事,神凝气合。凡俗以贪妒为心,劳神役智,故圣人行神与气合之事也。 非绝神垆安得之 倘去就之未归,即神气之不合,实如猫捕鼠。同声相应,同...

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肠痔大便部_《应经》_【中医宝典大全】

肠鸣 ∶三里 陷谷 公孙 太白 章门 三阴交 水分 阙 胃俞 三焦俞 肠鸣而泄∶神阙 水分 三间 食泄∶上廉 下廉 暴泄∶隐白 洞泄∶肾俞 溏泄∶太冲 神阙 三阴交 泄不止∶神阙 出泄不觉∶中脘 痢疾 ∶曲泉 太溪 太冲 丹田 脾俞 小肠俞 便血 ∶承山 复溜 太冲 太白 大便不禁∶丹田 大肠俞 大便不通∶承山 太溪 照海 太冲 小肠俞 太白 章门 膀胱俞...

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用针勿忌?_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

立斋曰∶针灸之法,有太乙人,周身血忌,逐年FS 神,逐日人神。而其穴有禁针禁灸之论。犯者,其病难瘳,理固然也。但 疮疡 气血已伤,肌肉已坏,急宜迎而夺之,顺而取之,非平人针灸之比,何忌之有。《外科精义》云∶疮疡之证,毒瓦斯无从而解,脓瘀无从而泄,反攻于内,内既消败,欲望其生,岂可得乎。危恶之证,发于致命之所,祸在反掌。腹 痈 囊痈 ,二便不通,胸 腹胀 闷...

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道教的神社与神宫_宗教文学_【文学360】

道教到日本旅游的人一定会参观神社,并对这大大小小的神社留下深刻的印象。神社与神宫是神道教徒祭祀之处,至于何时起源已无法考据。最初的神社形式是在树木茂盛之地建一小屋,中央种一常绿树,信徒们相信神灵居在其中,遂开始敬拜,称为「神篱」,以后就渐渐发展成今日的各种神社了。 依所祭拜的亡灵种类,神社被区分成六大类: 1、祭祀古代诸神祇的神社。 2、祭祀历代诸天皇亡灵...

http://wenxue360.com/archives/5244.html

道教的神社与神宫_宗教文学_【文学360】

道教到日本旅游的人一定会参观神社,并对这大大小小的神社留下深刻的印象。神社与神宫是神道教徒祭祀之处,至于何时起源已无法考据。最初的神社形式是在树木茂盛之地建一小屋,中央种一常绿树,信徒们相信神灵居在其中,遂开始敬拜,称为「神篱」,以后就渐渐发展成今日的各种神社了。 依所祭拜的亡灵种类,神社被区分成六大类: 1、祭祀古代诸神祇的神社。 2、祭祀历代诸天皇亡灵...

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失守位邪鬼外干之义《类经》_【中医宝典】

(《素问·遗篇本病论》) 黄帝曰∶ 人气 不足,天气如虚,人失守,神光不聚,邪鬼干人,致有夭亡,可得闻乎?(神光,神明也。人气与天气皆失守,则阳神不聚,阴鬼干人,致死之兆也。)岐伯曰∶人之五脏,一脏不足,又会天虚,感邪之至也。(人有不足之脏,与天虚之气相会者,其邪至甚,如肝遇木虚,心遇火虚之类也。) 人忧愁思虑即伤心,又或遇少阴司天,天数不及,太阴作接间至...

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丸并非夏季“神药”_药物养生_【中医宝典】

夏季很多家庭有服用 六丸 的习惯。药理研究发现六 神丸 还有强心、抗 惊厥 、镇静等作用,因而其用途拓展至内、外、妇、儿、五官、皮肤等专科的疾病治疗。但专家提醒,千万不要把 六神丸 当成包治百病的“神”药,在服用时特别要注意几点。 夏季很多家庭有服用六神丸的习惯。六神丸含 珍珠粉 、 牛黄 、 麝香 、 雄黄 、 冰片 、 蟾酥 等名贵中药,常用于治疗咽喉...

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折量法_《应经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...明者,取眉心上行三寸;后发际不明者,取大椎上行三寸;前后发际不明者,共折作一尺八寸。 横寸以眼内 角比至外 角,为一寸。头部横寸并用此法。 庭至曲差、曲差至本神、本神至头维,各一寸半。自神庭至头维共四寸半。 背部 大椎穴下至尾 ,共二十一椎,通折作三尺。 上七椎,每椎一寸四分一厘,共九寸八分七厘。 中七椎,每椎一寸六分一厘。 十四椎与脐平,共二尺一寸一分四...

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