...应寒而反温，非其时而有其气，人感之而即病者，即为冬温。对劳苦出汗之人，温气多袭于表；对冬不藏精，肾经不足之人，温气多袭于里，冬温之病，虽发于冬时，然用药之法，却与 伤寒 大异。盖温则气泄，寒则气敛，二气本属相反，如误用辛温必变症迭出。冬温之症， 头痛 有汗， 咳嗽 口渴，不 恶寒 而反恶热，或面浮，咽疼 胸痛 ，阳脉浮滑有力者，乃温邪窜入肺经也，宜用辛凉解表...
...应寒而反温，非其时而有其气，人感之而即病者，即为冬温。对劳苦出汗之人，温气多袭于表；对冬不藏精，肾经不足之人，温气多袭于里，冬温之病，虽发于冬时，然用药之法，却与 伤寒 大异。盖温则气泄，寒则气敛，二气本属相反，如误用辛温必变症迭出。冬温之症， 头痛 有汗， 咳嗽 口渴，不 恶寒 而反恶热，或面浮，咽疼 胸痛 ，阳脉浮滑有力者，乃温邪窜入肺经也，宜用辛凉解表...
...仲景六经见证七方，发散以先之。若夫阴经受邪，则不复传变，惟用前方温经 散寒 而已，惟阳经受邪，初用 麻黄 、 桂枝 以表散之。传入半表半里，又取 小柴胡汤 和解以继之。邪传于里，理宜攻下，又取 大柴胡汤 、调胃承气等汤下之，此治真 伤寒 表中里三症之大略也。至于冬温为病，非其时而有其气也。冬时严寒，当君子闭藏，而反发泄于外，专用补药而带表药，如补中益气之类。
...仲景六经见证七方，发散以先之。若夫阴经受邪，则不复传变，惟用前方温经 散寒 而已，惟阳经受邪，初用 麻黄 、 桂枝 以表散之。传入半表半里，又取 小柴胡汤 和解以继之。邪传于里，理宜攻下，又取 大柴胡汤 、调胃承气等汤下之，此治真 伤寒 表中里三症之大略也。至于冬温为病，非其时而有其气也。冬时严寒，当君子闭藏，而反发泄于外，专用补药而带表药，如补中益气之类。
...仲景六经见证七方，发散以先之。若夫阴经受邪，则不复传变，惟用前方温经 散寒 而已，惟阳经受邪，初用 麻黄 、 桂枝 以表散之。传入半表半里，又取 小柴胡汤 和解以继之。邪传于里，理宜攻下，又取 大柴胡汤 、调胃承气等汤下之，此治真 伤寒 表中里三症之大略也。至于冬温为病，非其时而有其气也。冬时严寒，当君子闭藏，而反发泄于外，专用补药而带表药，如补中益气之类。
...令下冷。 《内经》曰∶冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。去寒就温，毋泄皮肤。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。 书云∶冬时忽大热，勿受之，患时病由此。又曰∶冬伤于寒，春必病温。冬时天地闭气藏，作劳不宜汗出冷背。冬寒虽近火，不可令火气聚，不须于火上烘炙。若炙，手暖则已。不已，损血，令五心热，手足应于心也。大雪中跣足，又不可便以 热汤 洗，...
...令下冷。 《内经》曰∶冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。去寒就温，毋泄皮肤。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。 书云∶冬时忽大热，勿受之，患时病由此。又曰∶冬伤于寒，春必病温。冬时天地闭气藏，作劳不宜汗出冷背。冬寒虽近火，不可令火气聚，不须于火上烘炙。若炙，手暖则已。不已，损血，令五心热，手足应于心也。大雪中跣足，又不可便以 热汤 洗，...
...令下冷。 《内经》曰∶冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。去寒就温，毋泄皮肤。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。 书云∶冬时忽大热，勿受之，患时病由此。又曰∶冬伤于寒，春必病温。冬时天地闭气藏，作劳不宜汗出冷背。冬寒虽近火，不可令火气聚，不须于火上烘炙。若炙，手暖则已。不已，损血，令五心热，手足应于心也。大雪中跣足，又不可便以 热汤 洗，...
《病源》经言，春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冰寒，此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒，触冒之者，乃为 伤寒 耳。其伤于四时之气，皆能为病，以伤寒为毒者，以其最为杀厉之气，中而即病者，名为伤寒；不即病者，其寒毒藏于肌肤中，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极又重于温也。是以辛苦之人，春夏多温热病者，皆由冬时触冒寒气之所致。（以...
《病源》经言，春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冰寒，此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒，触冒之者，乃为 伤寒 耳。其伤于四时之气，皆能为病，以伤寒为毒者，以其最为杀厉之气，中而即病者，名为伤寒；不即病者，其寒毒藏于肌肤中，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极又重于温也。是以辛苦之人，春夏多温热病者，皆由冬时触冒寒气之所致。（以...
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