“形”系指人的体质和性别差异与健康和疾病的关系。例如,小儿多患 麻疹 、 百日咳 、 天花 、 猩红热 等传染性疾病，中年人和老年人中体形较胖者多见支气管炎、 瘫痪 、心脏病和 动脉硬化 、 高血压 、脑溢血、关节炎等疾病；体形较瘦者多发生 肺结核 和其他肺部疾病以及 胃病 ； 妇女则多见 癫痫 、 歇斯底里及神经性疾病。 “神”系指体液中所产生的一种力量。...
裘氏对中医历代各家学说的研究颇多心得，曾积其多年研究成果，主持编撰了《中医历代各家学说》，受到学术界的重视。他研究各家学说主张“不要先存成见，既不轻易否定，也不盲目接受，特别是某些遭人非议的学术观点，尤当独立思考，并经过临床的反复验证，然后提出己见”。裘氏对各家学说的研究涉猎甚广，不能一一枚举，只能择要举例，以示一斑。 (一)各家学说的渊源 一般谈各家学说，...
脏象学说是关于人体脏腑形态功能及其与人体其它组织器官相互关系的中医 生理学 说。 脏腑的形态与名称：《内经》之前和各种现存的和出土的医学和非医学文献，尚无系统论述人体脏腑的形态结构者，不过到春秋时期，对脏腑的认识有了显著的进步。《史记·扁鹊仓公列传》所载扁鹊和虢中庶子的对话中已明确提到了“脏”、“五脏”的概念。并有“胃肠”、“三焦”、“膀胱”等名称，表明公元...
...向性。现代生物学研究认为。人具有根本的区别于其他动物的共性，同时在 人类 群体中也普遍存在着个体差异，这种个体差异的研究完全支持了中医的体质学说。 中医的体质概念与人们常说的气质不同。所谓气质，是指人体在先后天因素影响下形成的精神面貌、性格、行为等心理功能的、即神的特征，而体质是形与神的综合反映。因此，二者有着不可分割的内在联系，但体质可以包括气质，气质不等...
...于《素问·六节藏象论》。藏指藏于体内的内脏，象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在历代医家在医疗实践的基础上，在阴阳五行学说的指导下，概括总结而成的，是中医学理论体系中极其重要的组成部分。 它以脏腑为基础。脏腑是内脏的总称，按照生理功...
许多不了解中医的人往往说阴阳是玄虚的，说那是算命先生的把戏。其实，这是一种误解。 阴阳学说一点也不玄虚，它是古人对于自然界万事万物观察、总结之后提出来的普遍规律。 古人怎么就认识了阴阳？其实并不复杂。 古人开始观察自然的时候，体会最深的东西应当是什么呢？首先是白天与黑夜的交替出现。经过多年的体验之后，聪明的古人就会思考，对比强烈的白天和黑夜又是如何形成...
□ 郭岚 汤琪 王平 湖北中医药大学老年医学研究所 《 黄帝 内经》不仅是一部医学巨著，更是一部指导我们如何防病、益寿的养生典籍。《内经》中的长寿之道内容丰富，包括“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”等诸多方面，历时两千多年来一直指导着我们运用于养生实践中。《内经》认为与长寿最密切的因素是体质禀赋、生活环境和形神调养，兹将此三要素分述如下： ...
...立又相互依存。 5．阴阳二者且对立制约、消长平衡，在一定条件下相互转化。 6．中医认为人体结构可划分为阴阳对立的两部分。 7．中医学常以阴阳学说来说明人体的生理功能及病理变化。人体内外、表里、上下各部分之间以及机体的物质与物质、功能与功能之间、功能与物质之间必须保持相对的阴阳协调才能维持正常的生理活动，否则就会发生疾病。 8．就诊断而言，疾病临床表现虽然错综...
...往有一个疑问：中医不依靠仪器检查，怎么就能了解病情呢？ 其实，中医有一套独特的方法，可以通过外在的表现判断内在的健康状况。这就是中医的“脏象学说”。 所谓“脏”，也就是藏，是深藏在身体内部的器官。“象”就是现象，是表现于外的形象。 中医在古代不能直接看见内部的情况，只能通过外在的表现来判断。这种推断，或者判断可靠吗？ 古人很早就注意到了内容与形式的统一...
阴阳学说是在气一元论的基础上建立起来的中国古代的朴素的对立统一理论，属于中国古代唯物论和辩证法范畴，体现出中华民族辩证思维的特殊精神。其哲理玄奥，反映着宇宙的图式。其影响且远且大，成为人们行为义理的准则。如当今博得世界赞叹的《孙子兵法》是中国古代兵家理论和实战经验的总结，其将阴阳义理在军事行为中运用至极，已达到出神人化的境界。 阴阳学说认为：世界是物质性的整...
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