喜、怒、忧、悲、思、恐、惊，谓之七情。七情通于五脏∶喜通心，怒通肝，忧通肺，悲、思通脾，恐通肾，惊通心与肝。故七情太过，则伤五脏。七情内伤，则有所亏损，疗之不易也。须识其何脏独伤，观其色，察其脉，验其形神，详其太过与不及，而后调济之。其惟智者之能事乎！
病证名。由内伤引起的胁痛。见《 景岳全书 ·杂证谟》。或因 痰饮 悬饮凝结两胁；或死血停滞胁肋；或恼怒郁结， 肝火 攻冲；或肾水不足，龙雷之火上冲；或肾阳不足，虚阳上浮，而成胁肋之痛。宜随证施治，详见停饮胁痛、死血胁痛、肝郁胁痛、肝火胁痛，肾虚胸胁痛诸条。
病证名。由内伤引起的胁痛。见《 景岳全书 ·杂证谟》。或因 痰饮 悬饮凝结两胁；或死血停滞胁肋；或恼怒郁结， 肝火 攻冲；或肾水不足，龙雷之火上冲；或肾阳不足，虚阳上浮，而成胁肋之痛。宜随证施治，详见停饮胁痛、死血胁痛、肝郁胁痛、肝火胁痛，肾虚胸胁痛诸条。
良姜 酒治急 霍乱 ，吐利不止。亦治 腹痛 气恶。 【来源】《普济方》 【配方】良姜（火炙令焦香打破）三两。 【制法】上以酒一升，煮三四沸。 【主治】治急霍乱，吐利不止。亦治腹痛气恶。 【用法】顿服。 说明：《普济方》注“出十便良方”。方名为笔者所加。
伤于饮食、劳役、七情六欲为内伤；伤于风、寒、暑、湿为外感。 内伤 发热 ，时热时止；外感发热，热甚不休。 内伤 恶寒 ，得暖即解；外感恶寒，烈火不除。 内伤恶风，不畏大风，反畏隙风；外感恶风，无风先畏，见风更甚。 内伤 头痛 ，乍痛乍止；外感头痛，连痛不休。 内伤有湿，或不作渴，或 心火 乘肺，亦作燥渴；外感二三日，表热传里，口方作渴。 内伤则热伤气，四肢沉...
大全云∶饮食过度，触冒风冷，阴阳不和，清浊相干，谓之 霍乱 （论霍乱详明，杂症亦不外此）。其间或先吐，或 腹痛 吐利，是因于热也；若 头痛 体疼 发热 ，是挟风邪也。若风折皮肤，则气不宣通，而风热上冲为头痛；若风入肠胃，则泄利 呕吐 ，甚则手足逆冷，此阳气暴竭，谓之四逆。妊娠患之，多致伤胎也。 薛氏曰∶前证若因内伤饮食，外感风寒，用 藿香正气散 ；若因饮食停...
产后 霍乱 ，气血俱伤，脏腑虚损；或饮食不消，触冒风冷所致。阴阳不顺，清浊相干，气乱于肠胃之间，真邪相搏，冷热不调，上吐下利，故曰霍乱也。经云∶渴而饮水者， 五苓散 ；寒多不饮水者， 理中丸 ；大段虚冷厥逆者加 附子 来复丹 亦妙。 白术散 治产后霍乱，吐利 腹痛 ，烦渴，手足逆冷。 白术 橘红 麦冬 （去心） 干姜 人参 （各一钱） 甘草 （五分） 水一盏...
外感、内伤，病之关键，于此昧焉，何足言医？夫外感张仲景言之详矣，内伤李东垣言之详矣，至于内伤夹外感，未有言之者也。矧外感风寒则身热， 鼻塞 声重，左手脉洪盛，有余之证，当发不当补。内伤喜怒、饥饱劳碌，则身微热， 口苦 ，右手脉洪盛，乃不足之证，当补不当发。至于内伤夹外感之证，又当补发兼施，辨之不可不详，施治不可不当也。如内伤夹外感者，于 补中益气汤 中，春加...
内伤脉大见气口，外感脉大见人迎，头疼时痛与常痛， 恶寒 温解烈火仍，热在肌肉从内泛，热在皮肤扪内轻，自汗气乏声怯弱，虽汗气壮语高声，手心热兮手背热，鼻息 气短 鼻促鸣，不食恶食内外辨，初渴后渴少多明。 〖注〗内伤外感脉皆大，内伤之脉、气口大于人迎，不似外感之脉、人迎大于气口也。 内伤外感皆 头痛 ，内伤之头痛有时而痛，有时不痛，不似外感之头痛，常常而痛不休也...
【歌】饮食劳形是内伤，或因饥饱过行房。其形即与 伤寒 似，误汗令人病卧床。 【论】夫饮食劳役之证，当补而不当泻。外感风寒客邪，当泻而不当补，二者若霄壤之不侔。内伤之证，亦有 头痛 发热 之候，粗工多作外感治之，大发其汗，其误甚矣！祸不旋踵。东垣云∶人迎脉大于气口为外伤，气口脉大于人迎为内伤。外伤则寒热齐作而无间；内伤则寒热间作而不齐。外伤 恶寒 ，虽近烈火不...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。