... 关于食物养生的历史，与烹饪一样，恐怕要追溯到彭祖时代了。庄子<逍遥游)云：“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋，而彭祖乃今以久特闻。“ <刻意篇>又云：“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿命已矣。此导此之士，养形之入，彭祖寿考者之...
...试试冷水浴 秋季冷水浴 锻炼最适宜 热水浴养生 什么是沐浴养生 洗澡前后不要按摩 洗澡时的保健操 洗澡也可健身 夏季药浴正当时 享受美丽的沐浴美容法 盐浴祛病养生法 养生:沐浴养生法-海水浴 养生:沐浴养生法-日光浴 药浴即可消暑又能美容 ...
...。故生中起灭，以灭止生，气断神散，而无生矣。善人君子，莫不欲生，而不知养生之时，以天地为法，日月为本。阴绝阳生，阳绝阴生，生生不穷，天地所以长久。魄往魂来，来往不已，日月所以长久。是知气在养而不弱，形在养而不悴。内外养之无差，故得与天地日月...
...利五脏，快神气。4、蹲踞，以两手举足，蹲极横。治气冲肿痛、寒（疝）疾入上下，致肾气。5、蹲踞，以两手举足五指，低头自极。则五脏气总至，治耳不闻、目不明，久为之，则令人发白复黑。6、正偃卧，卷两手即握，不息，顺脚跟，据床。治阴结，筋脉麻痿累（...
...养生主张养形和养神并重，倡导去物欲以养形，致虚静以养神。 《庄子·达生》曰：“弃事则形不劳，遗生则精不亏，夫形全精复，与天为一”。 《庄子·刻意》曰：“吹吁呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者所好也”。我国...
...佛门僧侣，素有“苦行僧”之称，他们生活简单朴素，长寿者却比比皆是。广州六榕寺住持法量法师用一句话概括了佛家的养生之道：养生先养心。 人生胜境平常心 来到六榕寺时，法量法师正带领众僧诵经。整个寺内充满平和悠扬的佛乐，加上处处绿树成荫、游人...
...“静神”的解释使清静养神思想前进了一大步。“静神”实指精神专一，屏除杂念及神用不过。正常用心，能“思索生知”，对强神健脑会大有益处。但心动太过，精血俱耗，神气失养而不内守，则可引起脏腑和机体病变。静神养生的方法也是多方面的，如少私寡欲、调摄...
...气候变化对生物和人体的影响食最大的，而且是多方面的。1、四时与情志 人的情志变化是与四时变化密切相关的。所以《素问》有“四气调神”之论。《黄帝内经直解》指出：“四气调神者，随着春夏秋冬四时之气，调肝心脾肺肾五脏之神志也”。这就明确告诉人们，调摄...
...无火者，得凉性而滞血，且能伤胃气，均非所宜。不若预煎生化汤，产毕即服为妙。或用红糖滚水冲化，频饮，以行其瘀。时食白米薄粥，煮石首鱼，甘澹食之，如此调摄自无事矣。有人先于临月时，用有毛淡菜十余个，纸包，吊风处二十余日，阴干，勿令人知，产下即...
...清末张之洞的养生名句是“无求便是安心法”。当代著名作家冰心也认为“人到无求品自高”。这说明，恬淡寡欲是一种崇高的养生境界。有了淡泊的心志，就不会在名利场中随波逐流，就不会对身外之物得而大喜，失而大悲。也就不会对世事他人牢骚满腹、攀比嫉妒。...
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