外兄贺晋卿因有不如意事,又当劳役之后,忽小腹急痛欲溺,溺中有白物如脓并血而下,茎中急痛不可忍,正如滞下后重之状,日数十行,更数医不效,问方于余。余作 瘀血 治,下以 牛膝 四两,去芦酒浸一宿,长 流水 十二碗,煎至八碗,再入 桃仁 (一两去皮尖炒), 红花 二钱五分, 当归 梢一两酒浸, 赤芍药 一两五钱, 木通 一两,生 甘草 二钱五分, 苎麻根 二茎,同
问∶人之 盗汗 ,何气使然?曰∶阳气不足,而阴气有余也。卫气昼行阳二十五度,则目张而寤。夜行阴亦二十五度,则目瞑而卧。卧而气不荣于阳分,则腠理开,腠理开,则津液泄矣。阳者,卫外而为固者也。寤而目张,则阳气复反于阳分,故倏然而止也。止汗以黄 为君,固其阳也。 其于五脏有所属乎。曰∶心主五液,而肾主水也。人之一身,子时一阳生,心中有赤液下入于肾,午时一阴生,肾中
东垣云∶高巅之上,惟风可到。故味之薄者,阴中之阳,自地升天者也。所以 头痛 皆用风药治之。总其大体而言之也。然患痛 人血 必不活,而风药最能燥血,故有愈治而愈甚者,此其要尤在养血,不可不审也。一人寒月往返燕京,感受风寒,遂得头痛,数月不愈。一切头风药无所不服,厥痛愈甚,肢体瘦削,扶策踵门求余方药。余思此症明是外邪,缘何 解散 不效,语不云乎,治风先治血,血活
泄泻之病,水谷或化或不化,但大便泄水,并无努责后重者是也。脉细、皮寒、少气、泻利、不食,为五虚死。泄泻而犯五虚,中土已竭,危候也, 参附汤 尤不能挽,必加七味 白术汤 ,可以追其既失之脾阳,而固其元气,试之效捷。用 人参 附子 之类救之,亦有得生者。 脉缓 、时小结,或微下留连者,皆可治。浮大洪数,或紧或弦急,皆难治。 脉数 疾为热,沉细为寒,虚豁为气脱,涩
经云∶膀胱移热于小肠,膈肠不便,上为 口糜 ,宜以清凉之剂利 小便 ,用五苓、 导赤散 ,却合服之神效。又云∶少阳之火气内 发热 ,上为口糜。则又当用苦寒之剂也。 如二法不效,则宜 炮姜 之类反佐之。
凡病多能为寒热,但发作有期者,疟也。无定期者,诸病也。疟之为病,若邪浅则一日一发,邪深则间一日或二三日而一发,邪在阴阳之分,则日与夜各发,邪在阳分上半日发,邪在阴分则下半日发。有先寒后热者,先 伤寒 后伤风,名曰寒疟。有先热后寒者,先伤风而后伤寒,名曰温疟。有但热不寒者,阴虚不能制阳,而阳气独发,名曰瘅疟。有但寒不热者,阳虚不能制阴,而阴气独胜,名曰牝疟。至
今人治一切气疾,止知求之脾肺,而不知求之肾,所以鲜效。夫肾间动气,为五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原。房劳过度,或禀受素弱,肾经不足,气无管束,遂多郁滞,是生诸疾。(诸气 郁,皆属于肺。气主煦之,若郁结不舒,气机凝滞,血亦因之痹塞,则诸病生矣,故百病皆生于郁,是其明证)。医者以为是当理气,壳朴、 香附 、 乌药 之类,杂然而前陈,而气愈不可理矣
宜降气,不宜降火。水曰润下,火曰炎上,引其气而使之下,即以水克火之理,是降气即所以降火也。若用苦寒之药以降火,火万无降理,盖炎上作苦,苦先入心,故芩、连之苦,本助火入心经之药,而名为降火者,徒以其寒耳。寒能凝血,苦能伤胃,是非但不能抑上升之气,而使之平行,横溢之血,而使之归源,害且有不可胜言也,可不戒哉。宜行血不宜止血,凡 呕血 之症,其始也,未有不病胸胁痛
腰者,肾之所附, 肾气虚 而邪客之,则能作痛。邪者,风热湿燥寒也,大抵寒湿多而风热少,有风有湿,有寒有热,有挫闪,有 瘀血 ,有滞气,有痰积。风伤肾而痛,其脉必带浮,或左或右,痛无常处,牵引两足,宜 五积散 。每服加 防风 五分,或加 全蝎 三个尤好, 小续命汤 、 独活寄生汤 ,皆可选用,仍合 三仙丹 。 杜仲 姜汁 炒研末,每一钱空心温酒调服,名 杜仲酒
治渴必须益血。盖血即津液所化,津液既少,其血必虚,故须益血丸。吐血之后,多能发渴,益知渴病生于 血虚 也。血虚津液不能上承,则口渴也。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。